教育的原始点
所以德行完全是身教的，那个根深蒂固，不是教你要怎样怎样，不是。父母做到了、老师做到了，做人应该要这样做法，五伦十义。你看，他落实在生活上，这个家庭就美满了，就幸福、快乐，家和万事兴。每个人晓得每个人的地位，每个人自己的身分。长幼有序，年长在前面，年幼在后面，同年再比月份，同月份再比哪一天，你大一天也不行，大一天他站你前面，你站他后面，长幼有序。所以，兄友弟恭，年岁大的对年岁小的要友爱，年岁小的对年岁大的要恭敬、要尊敬，在家里头就养成了。到社会上，见到比自己年长的，就像自己的哥哥一样恭敬；见到年纪小的就很爱护，就像弟弟妹妹一样。统统变成生活，这个东西叫实学，实实在在的学问。
所以这种教育效果是什么？家和万事兴，一家和睦，不是学着没用处。到太学的时候，老师再按照这些经书给你讲，为什么要孝顺、为什么要友爱，把道理给你讲清楚。所以你已经做到了，统统做到了，然后讲为什么要这样做，明白这个道理，一生不会改变。这是中国人的教育，外国不是。中国这个教育中心点，我叫教育的原始点，就是父子有亲，就是那个亲爱，永远保持，永远不变。父母过世了，你看有祠堂，还供奉着神位，念念不忘，不能忘本。
聪明智慧，佛家讲的法身，得自于老师。一个人成就，必须是父母跟老师合作把他教出来的，老师教学生孝养父母，父母教儿女尊师重道，这样教出来的。父子有亲，但是小孩长大了，你不能说「我是你的父亲，你应该孝顺我」，这话说不出口，不好意思说，要老师说；老师同样道理，对学生说「我是你老师，你应该要尊重我」，也说不出口，父母教。所以双方密切配合，把这个人教出来，老师之恩跟父母没有两样，这是不能缺少的，缺一半不能成就。所以古人，师徒如父子，现在叫师生，古时候叫师徒，徒弟就是学生。老师的儿女跟自己的亲兄弟没有两样，一生都要照顾，跟自己兄弟姊妹一样，他有什么困难，不能不帮忙，一生照顾。
所以老师教学生认真，为什么？学生真正教出来，学生有成就了，他家就有保障了，他的后代没有问题，学生会照顾。现在人没有这种情义，不懂得，完全不知道。你给他讲，他听故事，陌生，非常陌生，还有这种事情？是真的，不是假的。所以中国的社会，这几千年来能够维系着统一，长治久安，靠什么？就靠这个教育。而且一定是大家庭，小家庭不可能，小家庭那个亲情没有办法，无法凝聚，大家庭一定凝聚。小孩从小训练他心量要大，不能自私自利，起心动念为我整个家庭想，不是为个人想。所以，他要出去做官，他很容易为老百姓想，因为从小就养成习惯了，不会想自私自利的，都是从小培养成功的。
文摘恭录—净土大经科注（第四四七集）2012/7/26 檔名：02-037-0477
