安定、和平的根本究竟在哪里?实在讲,就是在清净心。佛说「心没有恶念,口没有恶言,身没有邪行」。「不念旧恶,不憎恶人,不说他过」,安定和平可以立志。
我们细心观察古圣先贤,乃至于世界上各个不同的宗教,圣人教化众生几乎有一个共同的方向、共同的目标,那就是「净化人心」。所以所有宗教的教育是爱的教育,是伦理的教育,是道德的教育,是净化人心的教育,我们不能不知道。
教育是要知道人与人的关系,人与大自然环境的关系,人与天地鬼神的关系。我们明白了,懂得了,把这些关系都处理得非常好,处理得很完美而没有缺陷,我们称他为圣人,称他为佛,称他为菩萨。如果不能够明白,不能够了解,这三种关系统统都没有处好,我们就称他为凡夫。
人生的目的在哪里?人生的目的是不断地学习,不断地提升自己的灵性。我们知道身有生灭,灵性不生不灭,所以身的生灭,我们不必看得很重,不是很重要的一桩事情,灵性的提升才重要。身灭了之后,到哪里去?你要是真正懂得向圣贤人学习,你的灵性肯定往上提升。你要是不了解圣贤教育,随顺自己的烦恼习气,随顺自私自利,随顺贪瞋痴慢,你的灵性就会往下堕落,这是我们人生在世最重要的一个目标方向。
你能够看破,自然就能够放下,你会非常快乐、非常喜悦的放下。放下之后你就得自在,真正得自在、得快乐。法喜充满,你才能随缘。「随缘」这两个字在佛法里,特别是大乘佛法,随缘是随顺自己的法性,「随顺法性」这句话比较难懂,用现在的话来说,就是随顺大自然的法则,随顺大自然的秩序,这是最健康、最幸福、最完美的。
「随缘」这个科目,它的理跟事都非常之深,讲几天都讲不完。我们首先要肯定人人都是好人,在过去,教小朋友的《三字经》上,头一句话说「人之初,性本善」,从事教育工作的人,尤其宗教教育,我们一定要肯定人性本来都是善的,这个善是至善,是圆满的善,没有丝毫欠缺的善,也就是佛经上讲的佛性,一切众生皆有佛性,佛性是至善的。
如果你能接受圣贤教育,认真去了解,就是深入经藏、深解义趣,努力认真去奉行,佛教我们做的,我们一定认真做,佛教我们不能做的,我们决定不去做。这样一来,你身心清净、智慧增长,你不会受外界任何影响,他们生活在乱世,你生活在佛境界、极乐世界。我们生活在美好的世界,绝不受任何干扰,身心自在,福慧增长,健康长寿。身灭了之后,我们的灵性是向上提升的,自己清楚明了,没有丝毫恐怖。
「净化人心」在十善业道,「化解冲突」也是十善业道,「促进和平」还是十善业道。我们无论修学哪个法门,《十善业道经》是基础,是学佛的根本,希望同修们要认真努力学习。果然认真学习,这个利益是无比的殊胜,你们自己一定能够得到。
(摘录 人生最重要的是要提升灵性 18-28)