端正自己，劝化别人。所谓正，就是确实不可改变；所谓化，就是自然而然形成。这就是所谓的：「本身行得正，不用命令，大家都愿意奉行。」端正自己有许多功夫，感化他人有很多妙用。人若能端正自己，没有不能端正事物的。惟独能够守得正、行得正，人人都会尊敬他；人人都知道要尊敬的地方，就是他的心能接受感化的地方。如果能够在这个可受感化之处，以至诚心从小处去感动，自然稍微一拨就能转化，稍微一挑就有显著效果，没有不顺从的。若是以我的正来显示别人的不正，纵然只是稍微责备，他人一定不愿意接受训诲，所以会强争是非曲直，这不就断绝了他的善心吗？这就是最近喜欢行善者的通病，每次都因出手太重，使得执着顽固的作为，让他人没有改过的余地，这是要深以为戒的。端正自己的心，才能端正自己的行为或端正事物；自己的心既然端正了，万物自然就会安定。学道的人应当先把心念调治好，才能抵挡外境的侵扰，绝不可因为贪恋外境，而伤害到内心的清净。这样心能够端正，自己的行为有所立足，万物没有不随之转化的。因为这颗心的根本壮实了，万物的枝叶自然茂盛。所以要引导万物的根本，就在于清心；想要端正别人，就必须先端正自己。
    【故事】后汉的陈实，在乡里中以处事公正成为榜样；乡里中若有人争讼，经常请他裁断，他就以曲直作譬喻来让人了解，使其离去后心无所怨，并且说：「宁可受到刑罚处置，不要被陈君说不好。」曾有盗贼躲在屋梁上，陈实起来拿着蜡烛，呼叫子弟集合训诫说：「人不可不自我勉励，行为不善者未必本来就是恶人，只是习惯已经养成，才变成现在这个样子，就像屋梁上的小偷一样。」盗贼听后非常害怕，就从屋梁上跳下来请罪。陈实慢慢分析道理让他明白，并赠送他绢布两疋，要他自行改过。陈实的行为，使得整县人民都受到化导，不再有窃盗发生。