三国是个英雄辈出的时代，很多有英雄情节的人都十分向往这个时代。无疑三国时期每个英雄都有着轰轰烈烈的一生，都是名留青史的人物。但“是非成败转头空”，时光易逝，英雄易老，英雄们的是非功过转眼成空，留下的只有后人的评说了。

　　当然后人对英雄人物的评价也是褒贬不一，评价的标准功业的大小只是一方面，其实最重要的还是一个定性，而定性主要是根据道德层面的东西来判定的，比如一位英雄人物是忠是奸，是正是邪。时光荏苒，后人依旧在怀念，在称颂的就只有正能量的英雄人物了。对于这些英雄人物，我们很难说学到他们的出类拔萃之处，然后自己也成为一个英雄人物。但对于穿越几千年之后，咱们老百姓依然感念，依然敬佩的英雄人物，我们是可以大大的向他们学习的。学习什么，学习他们的优秀品质。甚至对于我们邪淫者，也可发现在三国时期有的英雄面对美色时，正襟危坐，绝不邪淫，他们不仅是时代的英雄，在个人操守方面也可称为戒色英雄，他们无疑是我们学习的光辉榜样。

　　其中对后世影响最为深远的当属关云长了，他忠义无双，勇冠三军。去世后民间尊奉他为关公，现在很多沿海地区都有供奉关公，祈求得到平安和财运。对于我们学佛人来说，关羽还是大护法神伽蓝菩萨，维护着寺院道场的安定和谐。云长所以能在后人心中有如此崇高的地位，当然主要是因为他的忠义。但却少有人注意到关羽作为蜀汉的核心人物，位高权重，其实在个人生活作风方面也十分正派，绝对可以令现在的官员汗颜。

　　先说故事，曹操攻下徐州后着手攻占关羽驻守的下邳，关羽兵败被围在一座土山上，曹操因为爱惜关羽之才，所以就派人劝降他。关羽提出了三个条件：一，只降汉帝，不降曹操；二，必须供奉刘备的两位夫人；三，一旦有刘备消息，不管多远，马上去投奔大哥刘备。

　　这三个条件，每一条都显示出了关羽的忠义，而曹操也一一应允了这些要求。次日关羽携刘备二位夫人跟随曹操班师回许都，一路上关羽是亲自护着两位嫂嫂的马车，不敢稍有怠慢。晚上在旅馆歇息时，曹操安排让关羽和两位嫂嫂同住一间房，曹操这么安排也是有意使关羽与两位嫂嫂有染，如果关羽一旦与刘备夫人有染，刘备还可能容得下关羽吗，关羽岂不是只能老老实实跟着曹操了，而这正合曹操之意，他太爱关羽之才了。

　　那我们看关羽是什么反应，“关羽乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。”在外面站了一个通宵，没有留下任何把柄，这是曹操给关羽的第一次考验。回到许昌后，曹操对关羽那叫一个好啊，可以说是极尽恩宠。三日一小宴，五日一大宴，金银财宝自然不在话下，关键是送了十位美女服侍关羽，而关羽一个都没留，全部送给嫂嫂们做丫鬟去了。这应该算是曹操给关羽的第二次考验了。如果说关羽在旅馆拒绝与两位夫人同处一室，独自在外面站了一个通宵，一方面是心中不敢逾越叔嫂的伦理，一方面是怕给曹操留下把柄。那么对于送上门来的美女，关羽又有什么理由拒绝呢？要知道现在的人都是挖空心思使用陌陌，微信，漂流瓶等去勾搭美女，求还求不到呢，送上门的都还不要。

　　但关羽确实是拒绝了送上门的肉，一个都没留。这就值得我们学习了，扪心自问，晚上被安排与两位嫂嫂单独相处在一间房内，我都没有足够的把握不起邪思邪念，就在早几天参加一场活动，旁边坐了一位穿超短裤的女生，真的是差不多到大腿根部，现在女性的开放程度有时候也真的令人震惊。他坐在我旁边，我不说是色心大起，但心里多少有点波澜，而且还不是单独相处，活动中共有几百号人。坐在这么多人中间心里都难免有点涟漪，如果单独相处就不知道是什么状况了。对于送上门来的美女，有没足够的勇气和魄力拒绝就更难说了。我们只有清楚的认识自己，才可能认识到像关羽这种行为的难能可贵之处，从而发起真正的惭愧心。

　　第二个英雄人物当属浑身是胆的赵子龙，子龙不但武艺高超，浑身是胆，秉性忠义，而且正气凛然，在面对女色诱惑时岿然不动。话说赵云奉命攻打桂阳城，守将赵范战败，献城投降。赵范有心结交赵云，在赵云寨中献降时便有意攀附，称与赵云同年，同姓，又同是真定人。赵云也很高兴，与赵范结为兄弟。次日，赵云入城安抚民众，赵范照例设宴款待赵云，喝到半截时赵范又把赵云请到里屋继续畅饮，等赵云稍微有点醉意时，赵范忽然叫出一位妇人出来给赵云倒酒，要说这妇人也是风华绝代、倾国倾城，赵云见了，忙问是谁，赵范答道是他嫂子樊氏，赵云立马就改容敬之，改容是收敛了喝酒的醉态，对樊氏恭恭敬敬的。可能换作是很多人，他们也会改容，换上一副色相，对樊氏的态度也不会毕恭毕敬，只要不心存猥亵就已经很不错了。

　　要知道这时候赵云已经有醉意了，人在喝醉的情况下本来就比平时更难把持自己，而赵云却能够做到改容敬之，实在是令人敬佩。随后在樊氏离开的情况下，赵范便做起媒人来，说家兄过世多年，而我这个嫂子既要找个颜值高，又要文武双全，事业有成，还要与家兄同姓。你看这样的人到哪里找去，但就是这么巧合你刚好满足所有的这些条件，如果你不嫌弃的话，我愿赔点嫁资促成你们的好事，你说怎么样？换作一般人，即使不贪恋樊氏的美色，无意她为妻，也会好言拒绝，说些我正在跟随刘备创业，事业繁忙，恐照顾不到妻子这样的套话搪塞过去。

　　但赵云不是，他大怒而起，厉声说道，我既然和你结为兄弟，你的嫂子就是我的嫂子，怎么可以做这样乱伦的事情呢？一般人可能不大理解，不同意就不同意嘛，何必如此大动肝火呢。他们不理解不是因为他们没有伦理价值观，而是没有赵云这般的凛凛正气。好一个“大怒”，好一个“厉声”，妙就妙在这两个词，“大怒”是对世间所有不知廉耻，只贪美色的芸芸众生的大怒！“厉声”是为维护自己的尊严，维护自己的道德而发出的呐喊。看了这个故事后，我们在以后的岁月中可以多问问自己，自己能做到对一切邪淫的大怒吗，能发出维护自己尊严品德的呐喊吗？

　　第三位英雄人物则是尽人皆知的诸葛亮，诸葛亮给我们的印象一般是智慧的化身，工作勤苦，鞠躬尽瘁死而后已。可能有些人大概知道诸葛亮有一位丑妻，但也就停留在知道的层面。先来看看《三国演义》关于诸葛亮之妻的介绍，“诸葛瞻其母黄氏，即黄承彦之女也，母貌甚陋，而有奇才。”再来看看《襄阳记》里面的描述，“黄彦承谓诸葛孔明曰：闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。孔明许，即载送之。时人以为笑。邻里为之谚：莫作孔明择妇，止得阿承丑女。”这里的“阿承”就是孔明的岳飞。这两段话都指出了孔明妻子颜值低，而这也得到了当时人的鉴定，所以都以此为笑话。说到非常丑的女性，大家可以观察周边的女性，配得上这个称号的还真不多，我第一时间想到的就是凤姐。可能孔明的妻子不至于像凤姐这样，但只是应该是中等偏下了。颜值低的女性固然也要结婚，也有男人要，但能接受丑陋妻子的男人肯定自身条件也有限，有哪个条件好，颜值高的男性真的会去找一个丑陋的女子作为妻子呢？孔明本身的条件怎么样呢？史书上说是，“身长八尺，容貌甚伟。”

　　又“自比于管仲乐毅”，“身长八尺”，高有了吧，“容貌甚伟”，帅有了吧，“自比管仲乐毅”，这么高的才华，富贵还不是探囊取物。所以孔明是一个不折不扣的高富帅，现在这个社会也有很多所谓的高富帅，给人的一般印象就是女友成群，而且个个都容貌出众，各种名模美女。大家身边如果没有这样的高富帅，请参考王S聪。

　　按照我们的理解，即使孔明不娶大小乔这样的妻子，也要娶个面容姣好的，再不济颜值也要一般般吧。但他的妻子却连一般都算不上，有人马上就站出来，孔明是看中妻子的才华，也有人马上说孔明娶丑妻是一场政治婚姻，各有各的说法。我们不用管孔明到底看中了妻子黄氏的哪一点，只需知道孔明娶黄氏是一生的事情，不像现在流行的闪婚闪离，也没有因为后面的飞黄腾达而抛弃自己丑陋的妻子另娶娇妻。关于历史上诸葛孔明有没有纳妾尚无定论，有的说有个妾，有的说没有。但有一点可以肯定，那就是他和丑妻黄氏相伴了一辈子，黄氏是家里的贤内助，对孔明成就功名大业助力很大。与一位丑陋的女子相伴一生，我们想想都觉得难以做到，肯定会不甘心。

　　但孔明这样的高富帅却能平淡处之，难道他真的做到了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”？你想想，孔明跟随刘备后，事业扶摇直上，他面对过多少诱惑啊？事业有成的人不管是现在还是古代都是招美女的，美女配英雄嘛。当你家里的那位长相丑陋，而你在外面呼风唤雨，一手遮天，身边的朋友时不时的给你介绍个大美女，有的女人甚至主动攀附，你能做到不动心吗？孔明就做到了，这是多么的难得，多么的令人敬服！

　　人们常说，英雄难过美人关，诸葛亮，关羽，赵云无疑是三国时期的大英雄，但他们面对美色却表现出了凛凛正气，他们的光辉形象依然使两千年后的我们感到敬佩，最重要的是依然值得我们奋起学习，铸就属于我们自己的光辉人生。