贵在坚持，生活要有规律，遵循天地之道，日出而起，日落而息，现在这社会这是不可能的，不过也要有个度，晚上不能太晚睡觉，早上一般7点半起来吧，良好的生活习惯，是贵族的基础。

　　师父说贵族就像种银杏树一样，爷爷载树孙子才能见果，冰冻三尺非一日之寒……，不是你说自己贵，就真是贵族了，

　　富贵在天，生死有命，其实富是命里注定的，不是你的你也别妄想得到，不该你的你得到了会有灾，这种因果关系在农村到处是，几十年一个家败了，几十年一个兴旺了，不要得不义之财，不义之财必不翼而去。

　　前几年，我懂了点SP的漏洞，靠那个赚了几万块，结果，这几年的时间浪费了不说，最近两年做什么什么赔，现在老本赔完了不说，还欠了外债将近两万块。这就是我的教训。

　　师父跟我说过两句话，我很放在心上。

　　他老人家说：别人的经验不是你的经验，别人的教训就是你的经验。

　　哎，要是早能懂，也不至于混到现在这落魄的样子

　　但贵不是，贵能改。佛学上说，要想富、先施布，要想贵、先戒淫。

　　其实，贵，就是坚持（精进、保持下去）。

　　（有智慧的师父，教徒弟功夫，都是先要扎百天马步，再说其他的东西，主要就是看你能不能坚持，要是能坚持的就站三年桩，再教套路。要是一开始就教套路的，那不是功夫，那是花拳绣腿）

　　只要给自己找条路，坚持住就行——要正道啊，可不要随便找条小路啊！

　　最后，再提醒大家：要脚踏实地啊，不要老想着急功近利！

　　《道德经》说：企者不立，跨者不行。老想着争先，结果不能远行。

　　一天不练，等于三天白干。扎过马步的兄弟都会有同感吧！你只要一天不站桩，第二天站的时候腿就会酸疼，最后就抖。如果天天站，没这情况的。第一天站的功夫，只能把没站的那天给补回来；第二天站，才能恢复到原来的效果，第三天才算真正的开始。

　　打个比方吧，你一天不上班，花的就是老本，第一天去上班只能赚回花的那些钱，第二天才能恢复到你原来的样子，第三天才算真正的开始。

　　较真的朋友肯定会说，有的赚500，有的一天赚1000，甚至更多的。我只说其理，不论其事，只是打个比方。我只给指出来月亮发亮，要是只看见月亮、看不见星星闪光，反问我星星在那里的，我在这也没啥解释了……

　　要是没犯过错的朋友，那么在这里恭喜你了！你是富贵命，我们这些犯过错的教训，就是您的借鉴啊。

　　善人是犯过错的人的老师，犯过错的人，是善人的借鉴。还是借用《道德经》上面的意思。

　　聪明一点的朋友，看过这些都知道啥意思了，就是说了点简单的道理，用在事物上，阴阳学也就是现在说的相对论。

　　相对论我看的少不太懂，道理都是通的大到可以解释地球，地球就是土和水，然后小的去解释五大州，再到每个国家、任何东西，都是阴阳两面的。小到一张纸，你怎么对折都折不到头，这个时候说到易经的太极图，都明白咋回事了。

　　任何东西，只要存在，都是两面的。然后太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，个人觉得人生或很多事物都能用这个解释。

　　说到这，可能会有朋友迷糊了，佛教和道教都讲无知无欲才是最高境界，出家人一般都说盾入空门。我们打个比方，无知无欲和空门是无极图啥都没有的，然后是太极，阴阳，四象，八卦，这是发，收是八卦，四象，阴阳，太极，无极。

　　上德之人，心平如水，上善若水，水是平的，可以用无极来解释（佛教和道教都说最高境界就是无善无恶，人性无所谓善恶的，就看后天环境了。想想看，孟母为何要三迁）

　　他们都是在追求无极那种状态，水一动就是太极了，往后面的象大家都知道，就像很多东西一样，都是从无到有，从有到无，真正能做到无知无欲的人太少了，

　　就像先道而后德，仁、义、礼，也可以从礼开始、慢慢到义，再到仁。德，最后又是道，收发就看怎么用了，都是有度的

　　印光大师：天下有一多半人都冤枉死于色欲

　　天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。？

　　抛开那些“纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道”的狂徒，姑且不论，即使是夫妇正常的夫妻关系，倘若一旦沉沦于柔情贪淫，由此而造成的意外死亡，其数量都无法计算。夫妻之间，本图房事快乐，突致死亡，以致于沦落为“鳏、寡、孤、独 ”，生活苦不堪言。造成这样的结果，多数都是咎由自取，自作自受，决不是命该如此！所谓：“昵情床枕，自取其殃。”？

　　其次，虽然平时，夫妻之间，举止庄重，很少轻薄，但由于双方无知，不知“忌讳”，在不该行事的时间，或在不该行事的地点，冒昧从事，而遭致死亡的夫妻，其数也很多。？

　　因此，古时候，朝廷官府，对每月的“房事”忌讳日，都有人进行专门转载，并负责抄录发放到百姓家户当中，同时，在忌讳日的当晚，衙门也有专人在大街小巷敲打“铎铃”以示警告，令成人们于此日要严肃威仪，不可轻薄，止欲戒色。这项护生活动，国家把它当做一项非常重要的政务来抓，古圣王爱民之诚意，可以说到了 “无微不至”的地步！我常说：“世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，这个四分是由于色欲亏损，受别种感触而死。然而世间还活著的人，无不把这些人的死因都归于”天命“。世间人怎么会知道，凡贪色而死者，都不是”命该如此“。顺”天命“而死的人，也就是说，命中该活多大岁数，就活到了多大岁数的人，都是居心清贞，不贪欲事的人。凡贪色者，都是在自残身命，自短寿命。你自残生命，怎么能叫”命该如此“呢？？

　　至于依命而生，依命尽而死的人，不过十分之一二分而已。？

　　由此可知，天下有一多半人都冤枉死于色欲。 此祸之烈，世无有二，可不哀哉！？可不畏哉！？（现代人只看到地震，海啸等天灾人祸的惨烈，不知道”色淫“所带来的灾难比地震海啸等所带来的灾难更惨烈！没有把欲色所造成的灾祸纳入自己的视线，甚至对此一无所知，岂不可怜？如果没有圣贤人的指点，我们怎么能知道这桩事情？所以，有缘知道此事的人，能够接受这一事实的人，都是世间有福报的人