转载自《太上感应篇共修网》微信公众号

有些人中年就得病，有些人一出生就有病，其实生病是真的很可怜的事情。所以我喜欢放生，我带那个莲池放生会，已经是从二〇〇二年开始到现在，已经放生了，二〇〇二到现在是多少？二〇〇二年到现在已经是十三年了，放十三年的生。
　　多病，为什麼多病呢？因为你「恼害众生，不恤病苦」。像父母生病，你不照顾他；兄弟有病，你不照顾他，就是不恤病苦。其实家家都有本难念的经，我今天听到一个师姐跟我讲，我也其实满同情的。我这个师姐本身甲状腺有那个亢奋的症状，所以她就会恶心，不想吃东西，很难过。她也是很认真在学佛修行，在做布施，所以我就鼓励她说，你拜佛忏悔，放生读经，诵《地藏经》消业。然后她就跟我讲，我说，你参加我每个月的放生，好不好？她说，我又不能去，我要照顾我女儿。她生了两个女儿。
　　我说，为什麼呢？你女儿都已经读小学了。她说，不是，我小叔有精神异常。我说，什麼样的精神异常。她说，双重人格。我们一般讲叫做什麼？就是神经病，精神异常。我说，他住在你家吗？她说，对啊，我先生叫他住到我家来，所以我都很紧张，为什麼？因为精神异常，他就不定时会发作。他发作的时候，他忘记他自己是谁，恐怕就会造成一个不可收拾的后果，对不对？所以你看他哥哥必须要照顾他，他先生算是很慈悲，我这个莲友的先生很慈悲，要照顾他，对那个病人，这个生病的、精神异常的，他哥哥嘛，就是我莲友的先生，你看这个叫什麼？体恤病苦。我这个莲友的先生，这绝定是将来不会有病的。我们说八大福田里面看病福田第一，所以你要常常去照顾病人。
　　有些人发心，像我有一个莲友，在跟我一起助念，她们到台湾大学，台大医院去照顾什麼？照顾癌症病人。所以你也可以发心当志工。你不要把自己关在家里，在那边郁闷，你可以去当志工，去照顾病人，你把你的爱给别人，你不要守著你先生、守著你太太走不开，我没有时间，那什麼时候才有时间呢？你要布施出去，你把爱舍出去，去爱众生。我们这个莲友就是这样，她就去关怀那个台大医院的癌症病人。她跟我讲，她说很多人，家里人生癌症以后，丢到台大医院就不管了，反正我就给你钱，你就医院要给我照顾好，他也不去看，也不去照顾他，这个人就很可怜。这个病人就在那边，没有人帮他换衣服，没有人帮他沐浴。
　　就有这一群菩萨，我们一般叫天使，他们就发大心，他跟我讲，平常就帮他沐浴，帮他净身，其实你要把他当成一尊佛，所以你帮他净身，就是在帮他浴佛。不是说像我们每年四月八日浴佛节，在那边跟佛陀的太子在浴佛，那个叫浴佛。你真正把一个病人，把你的父母这样帮他沐浴，照顾得乾乾净净，这叫浴佛。我有一个莲友叫春梅，她的妈妈今年九十八岁，请一个外劳在照顾她，什麼都忘记了，只知道墙壁上挂了一尊阿弥陀佛，她知道那是佛。我问她，那个是什麼？她说，那是佛，其他都忘光了。我们这个春梅师姐，每天就把她照顾得好好地，把她擦拭得乾乾净净，到她的房间没有味道。每天餵她吃饭，她也没有运动，有时候坐著轮椅出去晒晒阳光，就这样，今年九十八岁了。我们春梅就这样给她孝顺。
　　所以我们春梅这一次骑摩托车，不小心去撞到别人，人抛出去没有怎麼样，手肘断了骨，就马上去做手术，就把骨头断了以后再接回来。因为她这个骨头碎掉了，这是她的谋生工具，她照顾她这一家，她一个人扛起来，七十几岁了。她的爸爸癌症死掉，也是她照顾的。她的妈妈现在是九十八岁，她的公公也是癌症死掉，也是她照顾的，她的婆婆是癌症也是她照顾的。我带她去香港见净空老法师，她在跟我们分享故事的时候，我才知道她们家怎麼这麼苦。她说她的女儿嫁给她的女婿，因为她的女儿有点智障，就是精神障碍，我们台湾叫做精神障碍，叫精障。那个女婿竟然跑掉不养家了，她还要照顾她女儿。
　　我就告诉她女儿，我说，你读《地藏经》消业。现在她女儿读完《地藏经》以后，现在有办法帮人家剪头发，因为她妈妈是靠剪头发维生的，用剪头发收二百元台币养这一家口人。所以我就跟春梅讲，你的孙女百惠不要烦恼，我们孝廉讲堂负责把她照顾到读大学，甚至硕士、博士。她也是我们《弟子规》的小老师，我说，你好好用功，将来当一个人天师，当一个经师，讲经给人家听的经师，不是老师。我们现在提供学费给她。所以这个春梅跟摩托车相撞的时候，飞出去的时候人没有死掉。七十几岁的老人，她妈妈已经九十八岁，她已经是快七十三岁的老人，还要靠剪头发养家糊口。
　　所以我们这边如果有用完的斋饭，我都叫她包回去，你拿回去吃，不要再煮。我过年都还会包一个压岁钱给她的孙女，鼓励鼓励她。你看，她这个骨头摔碎了，去做手术，一般人要六个月才会恢复，她三个月就恢复了。现在开始活动自然，又可以剪头发了。这叫做什麼？她少病哪，为什麼？她「礼拜三宝，惠施医药」，没有病就怎麼样？就关恤病苦，体恤病苦。所以你要不想生病怎麼办？很简单，你要照顾病苦。最简单的，你家人有生病，你父母有生病，你要亲自去照顾，自己亲自的来侍候，不要假手给外劳，不要假手给佣人，你自己做就是种福田，要这样去做。
　　所以我刚才讲说，我那个莲友到台大医院去照顾癌症病人，她跟我讲，我也很感动。我很佩服她说，你真的了不起，对方是癌症病人，他们那个病床上的味道，都是医药味道，很不好闻，这要有相当大的一个勇猛心，所以这叫无畏施得健康长寿。她跟我讲，她说，那个癌症病人大小便都自己不行，那怎麼办？要挖大便，带手套挖大便，这就做到刚才佛陀讲的，《梵网经》里面讲，六道众生皆是我父母，要真干哪，这样才是做到，叫做落实。对方也不是你的父母，可是你却是当他的儿子，在帮他挖他的大便，这何等的慈悲。这已经有刚才讲的孝心、有悲心、有敬心，你把他当成自己的父母，不就是孝吗？你有那个慈悲心帮他挖大便、餵他吃饭、帮他沐浴，不就是悲吗？你对他恭敬如佛，那不就是敬心？三心圆融而且用衣食、用财帛、用身命，以身体来去帮他服务，就是用身命布施。你当义工，就是内财布施，财帛。你餵他吃饭，衣食。原来修行不在遥远的极乐世界，就在眼前当下就可以极乐世界，阿弥陀佛今现在说法。