二、两种人生态度的发展趋势
现实社会,简言有两种人生态度交织在一起。其一种存心是以自我为中心,念念自私自利,只想到自已,由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗争,斗争再晋升就变成战争,不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃至全世界上演着吗?而战争一旦发展为核子战,必是覆巢之下无完卵的结局!
其实不是核子弹爆炸了叫末日,当人的道德伦理观念都沦丧的时候,人的生活跟禽兽就没有两样:父杀子,子弑父,君不君,臣不臣,生不如死的抑郁、自杀倾向啃噬人心……这个时候就是真正的人间末日。所以我们与其怕社会在不久的将来会很混乱,不如现在就从自已做起,从自已的家庭救起,不要再走这一条思路了,因为这是死路一条。
出路在哪里?如果我们起心动念,想的是孔夫子说的“已所不欲,勿施于人”这个就是仁爱之心。中国传统道德教育是以仁爱为核心,仁爱再提升,就是互助互爱,再扩大就是我们儒家讲的大同世界:[大道之行天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子……]当每一个人都如是存心,都用这种心态去对待他人,那整个社会就会非常地良善、非常的和谐。唯有人心回归到仁爱教育、回归到传统伦理道德教育,才能够扭转人类的厄运。
每一个遵从伦理道德教诲的人,都会产生非常大的影响力。新加坡许哲女士,一位相貌平凡的女性,有着一颗时时时刻刻关爱他人的存心。她说所有的人都是兄弟姐妹,爱人助人就是做人的本分。她所接触的人都能感受到她的慈爱、感受到她的真诚付出,通过她感觉到社会充满温暖、充满温馨,就好象大同世界一样。我们对于圣贤的教诲要很有信心。传统道德的教诲不是束在高阁上的理论,接受圣贤教诲的人能用真诚爱心去对人,[爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之]如是社会就是诚敬友爱、和谐互助的团体。
有人把中国这一二百年来的落后归咎为是中国文化不好,这就是思考深度不够,没有全面地进行分析。清朝曾经是世界的强国,后来才衰败了。我们要分析它的盛的缘由。在清朝全盛时期,每天讲解中国文化经典,整个皇族跟大臣思想观念都是很正确,国家非常强盛。后来清朝末期出现了慈禧太后,她对照文化经典的教诲与自已的所作所为,好象每句话都在批评她,所不听后很不高兴,下令停止讲解传统经典文化。由此大臣的思想观念开始混乱,失去正确的导引,自私自利等到邪思乘虚而入,国家由此衰弱下来,列强才敢来攻击。所以根本大法原因还在自已背离了中国传统文化的教诲。
蔡礼旭老师主讲于香港