问：要如何做到不着相？
答：这是一个很重要的问题。佛告诉我们宇宙人生的真相是相有体无，一定要懂得这个道理。因为相有，不能离相；因为体无，不能着相，你着相就错误了。因此佛教导我们「应无所住而行布施」，应无所住就是不执着。刚才也提到过，心里要清净，没有怀疑、没有忧虑、没有牵挂、没有烦恼，心清净，这是不着相，不着有。但是也不能着空，所以要用我们的精神、智慧、体力为一切众生服务，像刚才讲了，修圆满的六波罗蜜。我们要修福，福慧双修，这样子你不着空，空、有两边都不着。凡夫的错误，着有，所以他烦恼重重，轮回无尽。声闻缘觉着空，他不着相，他也不修善，佛说堕无为坑，他不起作用，对众生没有好处，对自己也有障碍，不能明心见性。为什么？因为心性是两边不住的，你住一边都不能见性。佛教大乘菩萨，这是教给你「应无所住而行布施」，道理就在此地。刚才我跟诸位说过，因为心无住，你所做的任何工作，就像《行愿品》里头所说的「无有疲厌」。你做得再多不疲劳，做得再多不厌倦，为什么？心里头没有执着，所谓是「作而无作，无作而作」，这才得自在，这样才得大圆满，这是我们应当要学习的。
（节录至《学佛答问》）
