我们看『谨而信』。看到这个「谨」字，就想到谨慎为保家之本。谨慎的态度才能保住家道，以至於从自身来讲，德行学问要成就，必然要有谨，不然立名於一生，失之只倾刻之间。刘备给孩子的教诲，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」。其实这些教诲的背后，对人性都有相当深的体悟，这个心随时在变化，他是往好的变，还是往不好的变，每一天都会有发展的。「勿以善小而不为」，虽然这个善是小的，他看到都不愿意去做，慢慢的他那个好善之心不就退了吗?这件恶虽然小，但是他要去做，慢慢那个恶心不就坐大了吗?所以真正要把孩子教育好，都不能忽略小事，所谓「小时偷针，大时就偷金」。所以古人了解到这一点，对自己任何一个小的细节都谨慎，哪怕是自己一个眼神都要护住，跟恭敬心相不相应?跟真诚心相不相应?这个恭敬的态度很可能就在每一个细节当中退失掉了。

　　比方一个人打哈欠，对面有人他都忽略了，没有用手遮起来，他的恭敬心在那种情况根本都没提起来，慢慢、慢慢的就退失掉。包含有福气，常常人家送我们礼物，收到最后连谢谢都不讲，这恭敬心都被自己给卖掉了。包含人家关心我们，最近身体怎么样?反而没有体恤到人家的关心，还可能用更高的道理去跟对方讲，你不用著相，这身体是假的，不用担心。就没有领受到别人的关心，反而还用一个道理，好像要去教育对方，这个恭敬的态度都在退。所以谨慎保护好自己的道心很重要。而整个《弟子规》谨的部分，我们从每一个经句，它对於一个人心性上的影响去看，就知道这每一句都不可以小看。「朝起早，夜眠迟」，尊重光阴，不能虚掷光阴。包含「冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切」，他对每个细节都很注意，他就不会马虎。你看穿个衣服马马虎虎的，都没有扎好，出去就出洋相。人家看这些生活细节常常出状况，真正明理的人就觉得这个人不值得信任，做事不慎重，就从这些细节看出来，那怎么可能把重要的事交给他办?到后面，「衣贵洁，不贵华，上循分，下称家」，这个都是懂得量力而为，不打肿脸充胖子，然后对物品也尊重。包含后面讲「事勿忙，忙多错」，这是我们一举一动当中都要懂得从容，心不可散乱，因为人心一散乱会讲错话、会做错事，后面再来补就很麻烦。这个都是谨。

　　我们之前还跟大家交流到，管宁学问很好，就从谨慎看出来。他遇到很大的海难，他说可能就是自己做错了一些事情。做错哪些?有一天早上起来没戴帽子，一辈子有三天晚起床，然后有一次去上厕所没戴帽子，就这样而已，可见他谨慎的功夫。结果那个海难就他们的船没有沉，其他的都沉下去了。所以谨慎的人每一天一言一行都在积功累德，他坐的那个木榻，他坐了五十年，木榻都是木板做的，他膝盖的那个位置都被他坐穿了。再来，「信」。言语，口为祸福之门，非常重要。自己的祸福，包含整个家庭的和乐与否，都跟言语有关系。

　　摘自：《群书治要360》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第一一二集