「知诸缘不实,颠倒虚妄,故心无所缘」,这佛心,法身菩萨心无所缘,这四个字要记住。三乘菩萨心还有所缘,法身菩萨心无所缘,他见性了,见性是什么?六根在六尘境界不起心不动念,就是心无所缘了。起心动念还有所缘,那他们的慈悲,是前面的法缘慈悲,不是无缘慈悲;到不起心、不动念,那是无缘慈悲。「但佛以众生不知诸法实相,往来五道」,这是说的轮回。
「心着诸法,取舍分别,故心无众生缘」,法身菩萨他没有众生缘。「使一切众生自然获拔苦与乐之益,名无缘慈悲心」。这是法尔如是,我们就虚云老和尚朝山这段事来说,文殊菩萨他是无缘慈悲,他现身,真的帮助你度过苦难,他这慈悲是有缘还是无缘?无缘。菩萨样样现的跟人一样,他确确实实没有起心动念,随着众生的念头在应,众生念头是感他在应,虽然有应,就是事有理无,相有性无,三轮体空。菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相,但是他现一切相,现相就是无相,无相他又能现相,这妙极了,叫随缘妙用。《还源观》上四德,第一德「随缘妙用」。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第一一八集)2013/1/10 檔名:02-040-0118