第二种「法缘慈悲心」,这是菩萨的,这比前面高了。「既断烦恼之三乘圣人」,见思烦恼断了,尘沙烦恼断了,这是三乘圣人,三乘是声闻、缘觉、菩萨。这个菩萨是十法界的菩萨,没有离开十法界,他们都住在四圣法界,都是超越六道轮回,所以烦恼断了。「达于法空,破吾我之相,破一异之相,灭一异之相之人」。这境界是高,破吾我之相,我执破了,在五种见惑里面,身见破了,我见也破了。破一异之相,就是边见破了。灭一异之相,这个位次就更高,破是伏烦恼,定功伏住了没断,它不起作用;灭是断了,定功深了,把烦恼化掉。
「但怜众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,随其意而拔苦与乐,名法缘慈悲心」。这是菩萨的慈悲心,菩萨证得人空、法空,但是怜悯众生不知是法空,这个法空包括人空,众生不知道,迷在六道,生死轮回,苦不堪言。菩萨见到、听到、接触到了,慈悲心自自然然生起来,随其意,这个其是众生,这就是众生有感,佛就有应。佛怎么样应也是随众生的意思,观世音菩萨三十二应,应以什么身得度他就现什么身。这个地方的菩萨还没有明心见性,他们是阿罗汉、是辟支佛、是权教菩萨,阿罗汉就有这个能力六种神通。当然他们比阿罗汉还高,六种神通比他们用得灵活,随众生的心,应所知量,这感应道交不可思议,来帮助众生离苦得乐,这叫法缘慈悲。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第一一八集)2013/1/10 檔名:02-040-0118