人为善，福虽未至，祸已离去；人为恶，祸虽未至，福已远离
在春秋时候，孔子在世的时代，有户人家（宋国人），养了一只黑的母牛，结果这个黑的母牛生了小白牛。人家把这个事去问孔子，说：「这是什么征兆啊？」孔子说：「吉兆。」结果没有多久，这户人家的男主人瞎了眼睛。孔子说吉兆，结果这户人家的男主人瞎了眼睛。后来，这只黑牛又生了第二只小白牛，又有人去问孔子：「这是什么征兆？」孔子说：「吉兆。」过了不久，他的儿子瞎了眼。假如你是这户人家，或者是听到这个故事的人，你会怎么想？「孔子也太夸张了吧，两个判断都是错误的。」可能就这么想了，所以善有善报不是真的，这个从现象上看。所以现象观察，也不能只看眼前的结果，不然也容易丧失信心。结果过了一段时间，宋国跟楚国打战，这个父亲跟儿子都瞎了眼，哪有瞎子上战场打战？所以他们家的男人都没有上战场。结果那场楚宋之战，宋国的军队几乎全军覆没，很多男人都死了，他们家父子统统免于灾祸。结果那场战打完没有多久，父子都恢复光明。所以这个历史典故，也叫我们不要马上就下判断。
有户人家，这个在很多记载里面都有，尤其是因果报应的记载。这个父亲一辈子做生意，都是欺骗人，都是「轻出重入」。人家大盘商卖给他，他那个秤占人家便宜，卖出去给客户，也占人家便宜，结果做了一辈子，挺有钱的。然后要死以前，就把他那个秤，那个有动手脚的秤传给他儿子：「我这辈子赚这么多钱，就是靠这个秤。」把这个方法教给他儿子：「你要好好记住啊。」结果这个儿子拿了以后，父亲去世了。他说父亲这样做是不对的，他就把这个秤给毁掉了。毁完以后，他两个儿子，就是他爸爸的孙子，他的两个儿子相继死亡。假如是你，你会怎么想？我这么有良心做生意，老天爷为什么对我这么不公平？我看还是得做手脚。那就麻烦了。但上天很慈悲，他两个儿子相继死了以后，有一天作梦，梦到神告诉他：「你的父亲昧着良心做生意，感来的这两个孙子，是要把他的家产完全赔光的两个孙子。可是你很有良心，把那个秤给毁掉了，又凭着善心、良心去做人，所以你们家的命运改了。这个本来要来败你们家的人，上天把他收回去了。所以你继续这样凭着良心做人，以后家庭会好的。」后来又感来了孩子出世，最后家道就兴旺起来。
所以人要坚信真理，不容易。古人又留了几句话，对我们也是很重要的提醒跟判断，「人为善，福虽未至，祸已离去；人为恶，祸虽未至，福已远离」。还有一段很重要「为善必昌」，你只要为善，这个人、这个家要兴旺；「为善不昌，其祖上及自身必有余殃。」他的祖先造孽，他现在虽然为善，这个余殃还没有报尽。所以你看一个人在行善得恶报，那是祖上及自身有余殃，殃尽了还是一定昌，「殃尽必昌」。「为恶必殃。为恶不殃，其祖上及自身必有余昌。」他祖上的福报还罩着他，他还在那里很猖狂。「昌尽」，他祖上的福荫没了，「必殃」。所以善恶之报，都不能只看眼前而已。所以一个人最可贵的在哪？不管遇到什么境界，这个「善有善报」的信念都不会改变。假如你遇到了很大的境界，「我行善这么久了，居然还得到这个恶报。」您有信心动摇的时候，我们可以talk（交流）一下，可以大家沟通、互相交流一下，不能怀疑真理。
本文恭录自《了凡四训》学习分享（第二十一集）蔡礼旭老师 2012/11/19 马来西亚中华文化教育中心 档名：07-045-021
