什么是道
蔡礼旭老师讲述
超越时空的大自然运行法则谓之道
大自然中的万物都有它遵循的正道，人也是万物之一，自然也有遵循的正道。我们知道太空中的星球，其运转都是遵循着固定的轨迹和规律，这就是自然之道，而自然之道是必须要遵守的。如果八大行星中的海王星说：“我不想如是运转了，我只要运转九十度。”可能某一天新闻就会报导：两颗行星相撞了。所以，星球运转有其正道，人与人的相处也是有正道可依循的，这就是伦常大道。
五伦大道是自然法则
五伦是“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”，称之为伦常大道。五伦能实行的相当正常时，五伦之间就没有冲突，会和睦相处，这是人类遵循了自然的法则。而当五伦关系未遵从大自然的法则与圣贤的教诲时，五伦关系就会起冲突，产生磨擦。现前社会的五伦关系运转得如何？我们看到夫妻有冲突，父子有冲突，而且不是小冲突，父杀子、子杀父的事件，时有见闻。君臣关系又如何？现在也岌岌可危，有些地方发生员工把公司包围起来的事件。试问包围公司，他们是否得到好处？现代人自己想怎样做就怎样做，到最后都是两败俱伤。这是行事缺乏理智，缺乏圣贤教育。
现在的兄弟关系处得好不好？父母死了都还没有入土为安，兄弟们就为了财产在争吵。朋友之间也缺乏道义、信任，使得现代人的内心不安。现在五伦关系确实是已经偏离了正确的轨道，所以大家要齐心协力，尽快将五伦大道扭转回到正道上，否则偏离愈久就愈难挽回。一旦不能挽回，世界就会动乱不安，人类就会互相残杀了。
夫妇是五伦大道的根本
五伦关系中哪一伦最重要？夫妇关系。一个家庭就好像一个社会的细胞，一个社会就好像一个器官，如果每个家庭都健康，则社会就健康。很多人说父子关系最重要，但没有夫妇岂有父子，没有父母何以会有孩子？所以，这个顺序应当是先有夫妇，而后才有父子。
夫妻相处和乐，家庭的气氛就好，孩子在这种和乐、充满爱的家庭成长，人格会得到健全的发展。反之，父母时常打闹互骂，孩子从小生活在这样的环境中，内心充满恐惧，会觉得自己失去了父母的关爱。这种情绪随之而起，内心就会觉得很空虚，没有安全感，所以抓到东西就想控制、占有。这样的心态一旦形成，他的一生会很痛苦。
很多在吵闹的家庭里长大的孩子，都想早点离开家庭，早婚早嫁。嫁出去之后，问题有没有解决？没有，反而更苦恼，因为她没有具备判断对象的能力，只想到离开家就能幸福。她从这个家离开，又进入了另一个家庭，在这期间她没有具备如何当好太太、好妈妈、好媳妇的经验，因此很可能下一步走得更加艰苦。所以，夫妇关系相处得好，对孩子一生人格的成长非常重要。
现前离婚率特别高，很多家庭已经处在不健全的状态。在此之下能否把孩子教好，这是值得我们去面对的人生情境。人生就如一盘棋，这一盘棋不好走，若你每走一步都能运筹得有声有色，这才显示出真实功夫。人生不要怕跌倒，只要肯站起来，孩子就会看到父母的诚心、勇气，自然对父母产生敬意。
我有几位很优秀的同学，从小他们的父母就离异了，都是母亲带大的。他们的母亲不仅要工作，供养他们全部的学习所需，还要陪伴他们成长，因此他们从小对母亲充满感谢。我这几位同学的工作稳定之后，都请求母亲退休，让他们来奉养。所以，人生不怕跌倒，重要的是要勇敢站起来迈向前去，一定可以把人生的劣势转变成为一条圆满的康庄大道。我们认知夫妇关系的重要之后，就可以理解在和谐家庭中成长的孩子，不但亲子关系特别融洽，而且对孩子的德行和学问也会扎下深厚的根基，这样的孩子前途无量！
记得我跟父亲相处的时候，有很多美好的回忆。我的父亲很严肃，但是从他对子女的付出，子女也能感觉到父亲的爱护。中国父母对于儿女的爱护，绝对不是抱一抱说“我好爱你”，而是在生活的点点滴滴中去关怀、帮助儿女。
我父亲有时晚上会带我到外面逛一逛，他骑摩托车载着我，那时我觉得自己是非常幸福的人。我抱着父亲，可以感受到他的体温，而那个温度也让我的心很暖和。父亲虽然威严，但是也会让孩子感受到他的关心。
我建议男性朋友，陪孩子不一定每天要陪一、两个小时，只要有心，每天十分钟就好。每天花十分钟为孩子讲八德故事，就是请出圣贤人来教导孩子。每天不间断地讲故事给孩子听，陪伴孩子，孩子可以很直接感觉到父母的关爱。关爱孩子，最重要的是要有心做，父子之间会更加相亲，而孩子对父母也会有感恩之心。当孩子进入社会之后，只要遇到肯提拔他的长者，他的感恩心就会油然而生。古代有一句名言：“忠臣出于孝子之门”，这是有甚深道理的。
身体力行才是道德之人
我到深圳讲课时，有一个以读诵经典为主的幼儿园，他们的老师请我给小朋友讲一堂课，我选讲《弟子规》。一进到教室，我就跟小朋友们说：“来，今天老师给你们上《弟子规》。”所有的学生立刻异口同声：“老师，我们学过了也都会背了。”学习的态度至关重要，小孩才六岁，对学问已经轻视了，以为会背就是会了。我接着跟小朋友说，中国字充满智慧，全世界的文字只有中国字能把人生的哲学、智慧显露出来。我们看这个“道”字，我们读诵经典就是要当一个有道德之人。这个字的右边是一个“首”，左边是一个“辶”部，这个“辶”代表要实践；“前进”的进有“辶”部，就是代表要力行。所以，有道德之人首先要能力行，能做到才是真正有道德的人。
“诸位小朋友，《弟子规》的哪一句话，你做到了？”本来孩子们的头都抬得很高，一听到这句话，马上头低下来了。《弟子规》第一句话是“父母呼，应勿缓”，做到了没有？没做到！现在的孩子七、八岁就很会跟父母顶嘴。我的朋友说：“哪要等七、八岁！四、五岁就很厉害了。”
第一句就没做到，孩子求学的态度一开始就没有回到要力行。但其实孩子都很受教，只要你讲的让他能信服，他就能领受。当天我讲完课之后，其中有一个孩子就在日记上写道：“蔡老师今天给我们上《弟子规》。蔡老师说，《弟子规》是拿来做的，不是拿来背的。”另外有一个小女孩，听了我讲解《弟子规》中的“晨则省，昏则定”这句教导之后，第二天早上就站在父母的房门口，当她的父母一出来，她就跟父母鞠躬说：“爸爸、妈妈，早上好，昨天睡得好不好？”她的父母马上打电话到幼儿园问：“昨天发生什么事了？”这样的父母很有警觉性、敏感度，知道孩子有变化一定是学校在进行这项教育，了解之后才能跟老师密切配合，亲师合作。我们引导孩子求学问，一定要在开始就落实在生活处世待人之中。
