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修学第一个条件就是孝敬


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   现在的人问题确实是多,问题从哪里来的?这是中国传统伦理道德的教学疏忽了,不能怪任何人,疏忽了两百年。中国人常讲三十年是一世,二百年有七、八代了,所以不能怪任何人,只能怪自己福薄,没有生在盛世,生在乱世。乱世,很幸运遇到祖宗的法、遇到三宝的法,这非常幸运。可是我们孝敬不足,所以得的利益不多、不踏实,这是真的。
  圣学、佛学,修学第一个条件就是孝敬。修行当中,年年月月功夫提升,就是孝敬提升。如果孝敬的心没有提升,自己就要有高度警觉,我没有进步。为什么?功夫提升,你的性德往外头流,愈流愈多。你说我知道东西多,我学的东西很多,但是孝敬没有进步,那是假的,那不是真的。所以我非常感谢章嘉大师,不是他老人家教给我的,我不知道。
  怎么样测验自己?就是测验你有没有做到。你看你学佛,你学中国传统文化、祖宗之法,头一个,孝养父母,奉事师长,这两个没做到,别的都有进步,这你的进步是假的,你的进步没有根、没有本。为什么我们强调要学三个根,三个根没学。现在懂得了,补习,恶补,要把它补出来,我们往生就有可靠,就靠得住。凭什么往生?凭孝敬弥陀,孝敬诸佛如来,要凭这个。我天天念他,没有孝敬的心,那就像小朋友唱歌一样,有口无心,喊破喉咙也枉然。念念都把孝敬念出来,这个经上佛说「当孝于佛」,应当要孝敬佛,应当要孝顺父母,跟我们讲真话。
  然后用孝敬之心对一切众生,为什么?一切众生本来是佛,那你就提升到修普贤法。修普贤法的人往生,生到极乐世界,他是生实报庄严土,他是上辈上生,不在人下,我们不能不知道。所以这两种智慧都重要,知道一切法空,也知道一切事有,空有不二,两面都能照顾到。对空、对有,对空是不执着,心地干净,一尘不染;对事,礼节样样都做到,没有欠缺,这做做得圆满。两种智慧都具足,这就能教化众生。所以敬供养。
  文摘恭录—二零一二净土大经科注(第九十二集)2012/12/27 檔名:02-040-0092