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克除习气是自爱,不能让自己变成欲望的奴隶、习性的奴隶
    我们这个问,都是为了能找到根本,找到下手处,这个问才有意义。下手处很重要!大家看,颜回好学,而且他很会问。颜回问孔子怎么样做到仁。孔子说,“克己复礼为仁”。首先要克除自己这些习气,克除习气是自爱,不能让自己变成欲望的奴隶、习性的奴隶。自爱进而爱人,我们还有这么多贪心傲慢,不要说去爱人,人家跟我们一接触,就被我们伤害了,还爱。所以孔子讲“克己复礼”,一个人克除习气,都能恢复到对人的恭敬、对人的爱心。颜回接著问,“请问其目”。请问落实在生活工作、处事待人当中,从哪里下手?大家有没有经验,比方听到一个很好的道理,“太好了,道理太好了”,结果一回到家,不知道从哪里做。请问大家,有没有刚好有一个朋友讲了很好的道理,你听了也很欢喜、很佩服。然后你接著跟他说,“请问从哪里下手”,大家有没有这么问过?要学颜回,善学,学的都是实实在在的,没有虚的东西。孔子回答“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。所以,所接触到的,看到、听到的,只要会影响自己的恭敬心,会让自己起邪念的东西都不能接触。因为一接触这些东西,邪思邪念很多,我们看到哪一个人能对人家尊重?那就谈不上尊重,谈不上爱护了。
 
    所以,还得从自爱下手,只要会污染自己的东西,都不能碰,要有自知之明。比方说我们今天大家一起学习一个礼拜中华传统文化,一个礼拜之后去看一场战争片的电影,一个半小时。请问大家,一个礼拜学的东西还剩多少?或者去逛百货公司,琳琅满目的商品,七天的道理已经抛到九霄云外去了,可能贪念、什么念都起来了。尤其现在男人不好当,最好别去百货公司,因为百货公司女人穿的比较fashion,比较时髦。但这个时代,要记住,不要随波逐流。我们还是要有判断力,怎么吃是对的,怎么穿是对的,不能人云亦云。所以“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”,其实任何言语,只要自己已经情绪起来了,最好别讲话。为什么?我们已经没对人恭敬了,情绪用事了,赶紧先离开现场,深呼吸一下,调整调整,觉得心平气和才可以讲话,不然言语也是失礼。情绪话尚且不可,更不能讲伤害别人的话。还有“非礼勿动”,起心动念不可以违背性德,违背性德当下这个念头叫自暴自弃,就不自爱了。我们从颜回跟夫子这个对话,我们举一要反三。告诉我们任何一个好的道理、好的理念,我们一吸收到,马上提醒自己,从哪里下手,那《论语》这段话对我们就利益一辈子。
 
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    恭摘自 55-028-0047
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