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贤桥梓的典故
   这里有“昆弟”,“昆”是指哥哥,我们称人家兄弟,你们贤昆弟,这是对人家兄弟的尊称;看到人家夫妻称贤伉俪;看到人家父子来了,称贤桥梓。兄弟是贤昆仲;夫妇贤伉俪,我们常说伉俪情深,这个都是指夫妻;贤桥梓,一般这个桥也可以把木字旁省略,桥是指父亲,梓是指子道。这有一个典故,就是周公的儿子柏琴,去拜见他的父亲。结果进去,他父亲打他,觉得他做的不对。结果见了三次,三次都被打。他也很聪明,被打一定是有错,赶紧去请教贤者。当时候有一个尚梓,他就问为什么被父亲责罚?后来这个尚梓就让他去看桥树跟梓树,桥树长得很高,高而仰;梓树长得很低,低而俯。他看完了,也挺有悟性的,他自己也悟到了。高仰是父道,我们从小都觉得父亲很崇高,我们听从父亲的教诲;儿子要恭敬,要礼拜父亲,是低俯,这是子道。这个父子之理是很有道理的。你说今天一个儿子,他长得比他爸还高,跟他爸讲话的时候,站这样,他爸得这样跟他讲话,你说怪不怪?就很奇怪了。
 
  不过这个也要会变通。刚好有一次,我们有个朋友,他刚好遇到一个长辈,结果那个长辈坐下去了。《弟子规》说,“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”。那个长者没叫他坐,他就一直站著,他又挺高的,长者比较矮,又坐著,然后就一直这样跟他讲话,讲到脖子酸了才说,你为什么不坐下?所以这个就是学得不会看看情况,这个长者这么讲话,等一下脑充血怎么办?赶紧看她讲得这么吃力了,你就顺势阿姨,我可不可以坐一下,不就赶紧坐下来了吗?学,不要学成书呆子了,会变通一下。这些其实还是顺乎自然。当我第一次给我父亲拜年,请我父亲坐、母亲坐,然后我们当儿子的这样跪下来,才知道跪著比站著舒服多了。不知不觉,跪下来的时候,就想到父亲这几十年对我们的照顾栽培,提起来了。人都高高在上的时候,都不懂得感恩,真正屈下来的时候才知道感恩。所以这是贤桥梓,它的典故。
 
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    恭摘自 55-028-0049
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