昨天我们听到高学长讲的张邵跟范式的相处，那完全都是道义，没有利害关系的，都是尽心尽力、不分彼此，这个就是义。我们对上有恩义，对另一半有情义，对下一代有道义，这个都是责任心。再来，我们父母带领家庭，在很多事情当中，要时时有反省自己的心。不能得父母欢心，我们要反省。孝顺孝顺，顺字还有懂得体恤亲心。不过在这个时代，孝顺父母还得要用理智去孝顺，因为可能父母也没有接受中华传统文化这些价值观的薰习，所以有可能父母的价值观还是比较偏向於功利的一个方向，这个不能怪父母。因为在这种社会氛围，很难不往这个方向去追求。父母在追求名利的方向，其实他也是不了解，他觉得这样子才可以过上好日子。这个时候得要用耐性，好好跟父母善巧方便的沟通。这个时候不能用道理去压，也不能忤逆，是用柔软的心加上智慧，去引导父母不妥当的价值观。

 

　　孩子有不好的行为出现了，这时候我们要懂得反省。所谓果子酸了，一定是根出问题，根没有很好的吸收营养，才会出现这个状况。所以教儿教女，得要先教自己，自己正了，孩子自然正，所谓水到渠成。假如上梁不正，下梁没有不歪的。这是反省。所以我们时时为一个家庭的榜样，夫妻都如此，要正己化人，这个是在心态当中。再来，我们了解到，一个朝代，皇帝登基最重要的一件事情就是立太子，他才能把这一个朝代传承下去。他下一代不好，那他前面的努力化为乌有了，他就对不起列祖列宗。一个朝代如此，一个家族亦如此，一定要把教育好下一代摆在最重要的位置。现在的社会是政党的状况，政党也一定要把培养骨干人才放在一个非常重要的位置。从汉朝之后，选拔人才是举孝廉，孝则有德行的根本，廉则不贪污，这是做事很重要的根本。一个朝代，举孝廉为一个非常重要的选才标准，事实上企业界、团体也要承传这个亘古不变的道理，也是要“举孝廉”。从底下这些干部、员工，观察他们有没有孝心，处事有没有公正、廉洁，这个非常重要。教育孩子对家庭很重要，也是父母的责任。父母是子女第一任的老师。讲到第一任，我们就想起先入为主，所以父母对孩子的影响，绝对大过於往后的老师跟他所遇到的人。因为习惯成自然，少成若天性。

 

　　《易经》六十四卦里面有蒙卦，里面提到“蒙以养正”，就是这个童蒙，让他形成正确的思想、正确的习惯，他一辈子就立住了人格、立住了好的行为。养正，养他的正气、养他的正心，这个是非常神圣的功劳、功业。把一个人的人格树立起来，他一定在往后的家庭、社会做出非常大的贡献。假如一个女子照顾好她的孩子，以后成为范仲淹，请问这个妈妈的功德怎么算？可能电脑都算不清楚了，因为这个风范能顶立天地间而不摇。所以父母既是孩子第一任的老师，那我们就要很用心的去教育我们的孩子。现在很多家长没认知到这一点，把孩子送到学校去，没教好，就怪老师，这个是不妥当的。

　

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   恭摘自55-053-0014

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