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横财感横祸,非义之财不可取

       大家冷静想一想,今天人类发明农药,有没有利物?有没有?没有。他只是图眼前他的方便,这些虫来了,把牠杀了,跟义不相应,怎么可以残害这么多生命?人类有没有得到好处?没有。农药一喷,大地统统板结,这些地以后不能种菜了。接着呢?「出乎尔者,反乎尔者」,请问所有的动物里面喝农药喝得最多的是谁?你说人类聪不聪明?短视近利!

  现在更可悲的在哪里?可悲在种菜的人不敢吃菜,种米的人不敢吃米,做哪一行的都通知他家里不要享用这些东西。比方说做食品的人,做汽水的人,你看他家里喝不喝汽水?是吧?坦白讲,什么橘子汽水、苹果汽水,哪有橘子?哪有苹果?都骗人的。因为他们没有学过「青年十二守则」,信义为立业之本。大家要了解,橘子汽水怎么来的?它是石油里面提炼出来的一个化学物质,味道很像橘子,我都曾经做给孩子看,用苏打粉还有酚,来,谁敢喝?所以很可悲。

  人其实去赚违背道义的钱,都是给自己跟后代招祸来,「取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴」,道家的《太上感应篇》讲得很清楚,「取非义」就是我们此地讲的『意外之财』,本不该是你的你还去要。「漏脯」,「脯」是猪肉,就是你把猪肉放在屋檐下,下雨的雨水打在肉上面泡一段时间,它就变成剧毒。「鸩酒」这个「鸩」,古人这些比喻要让我们醒觉起来。这个「漏」就是下雨,屋檐上滴下来,滴在肉上产生腐败含有剧毒,吃下去很快就死了。「鸩」是一种有毒的鸟类,牠的羽毛泡在酒里变成剧毒的酒。所以贪非义之财的人,就像漏脯来止他的饿,其实吃下去好像饱了,一下就死了;鸩酒止渴,我好口渴,把毒酒喝下去就死了。所以根本这个钱就很难长久的。

  历史当中有几个例子。绍兴府,这个在浙江,有一个布政使,官也不算小,非常贪婪,他积财积到数十万。后来辞掉官回去买了良田千顷,千顷不得了,一千顷的良田,所以他那个地方他最有钱。他的祖父屡次在梦里告诉他:你假如继续这样下去,铁定要遭到上天的谴责了。大家看,他的祖父多次在梦中出现,代表这一家人其实本来是很有福报的,只是他不懂道理,用不法的手段赚到。因为他命里本来就很有钱,所以他用不法的手段还是有赚到。比方说他命里有一千万的财产,可是他用非法的手段,他折掉一大半,他还有五百万,可是他还自以为得意。这个叫「小人冤枉做小人」,他假如以正当的手段,他的财富不止这样,所以聪明反被聪明给误了。因为家里有福,祖先有厚德,还来提醒他,可是不孝,不听话。

  结果祖父多次提醒,他还是不相信。他有一个儿子、一个孙子。结果因为他很有钱,但是是不义之财,所以「财为五家共有」,这个不肖子孙来败了,他的儿子跟孙子都是放纵欲望,又嫖又赌,最后儿子跟孙子都死了,而自己染上疾病瘫痪了。然后媳妇跟孙媳妇反而都不守贞洁,所以名声非常不好,整个家是乱成一团。

  结果家里乱成这样,因为家里还有钱,很多亲戚朋友都打歪脑筋,都到他们家来欺负他们。而他已经瘫痪了,就看到这些亲戚朋友怎么样来欺负他们家,把他们家给搞倒了。他亲眼就这样慢慢看。结果当他垂垂老矣,都快断气的时候,家财全部都光了,就在断气以前,突然张大眼睛大声的说到,「官至布政不小」,当到布政使官也不小了,「官至布政不小,田至十万不少」,他有田千顷之多,他说「田至十万不少」,「我手中置,我手中了」。田地都是他买的,最后全部败光,也是他,然后就断气了。这一个布政使最后的功德满大的。因为他最后把这个真相讲出来了,消他的罪孽。所以富不过几代?一代就过不了了,就完了。这个是在浙江发生的事情。

  另外有一个地方叫定远,有一个县令姓狄,他们当地有一个富翁死掉了,财产归他的太太。因为财产有数万金,所以太太的小叔,就是先生的弟弟,就动了歪脑筋。然后去找这个县令,两个人要合作陷害这位太太。然后还告诉这个县令:你假如帮我打赢了这个官司,我们两个平分这个财产。结果狄县令答应了,就把这个太太抓起来严刑拷打,把她的钱都吞下来,两个人各分一半,太太也就积恨而死。

  后来狄县令也回到自己的家乡。有一天白天在睡觉,突然看到这个妇人进入了他的家里面,手上拿着一小团鱼就挂在他的床上,就不见了。没有多久他就开始全身长疽,然后疽的形状跟团鱼的形状很像,而且用手去按长的脓疮,伤口还会动,痛到整个彻入他的骨髓。他生了这个病,日夜哀嚎,差不多一年他就死了。而他有五个儿子、七个孙子,大家想想,有五子七孙,这个人本来有没有福报?很有福报。全部都长这个疽,相继死亡,最后五子七孙只有一个孙子活下来,而且没有福,连立锥之地都没有。

  这两个例子都是取非义之财。不义之财叫横财,「横财感横祸」,这种钱不能拿。所以不义之财不能拿,「意外之财」包含不义之财,甚至于什么,突然被你捡到一堆钱,能不能据为己有?不行,为什么?财货都有主人,假如这个钱财对他很重要,被你私吞了,说不定他家里就不能生存了,他那个恨找谁?冤有头债有主。

  请问诸位太太夫人,今天你的先生在路上捡到一块金子拿回来,你会怎么反应?「哇!好棒,金子都会被你捡到,那我可以买好几餐的菜钱。」这是没有见识的太太。有见识的太太一定会拿起这个金子,远远就把它扔掉,「男子汉要胸怀大志,怎么贪这个眼前的一点小利?」我不是乱讲的,我讲的这个都有历史典故的。很多读书人很有成就,就是捡了金子回来他太太把它扔掉,「要靠自己的本事」,很正确!一个男人假如捡到金子以后,每一天走路都是往下看的,「有没有金子,有没有金子」,你说他还有什么大成就?那个贪心不就常常在心里面作用?所以看到捡到点小利好像是好事,祸福相倚。

  我们看范仲淹,有一天发觉一堆金子,他如如不动,把它埋好,胸怀大志,靠自己的本事考上功名,最后还当宰相。他当时候读书那个寺院,你都当上宰相了,向他化缘来建设寺院,他马上回去,某一棵树的哪里你去看那里有一堆金子,可以用那个钱。后来真的找到了,人家很佩服。面对这么多的钱财,自己这么贫困,毫不为所动,「富贵不能淫,贫贱不能移」。