得到贤良的人才，举用贤良的人才
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蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网 |
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得到贤良的人才，举用这个贤良的人才，有志于利国利民的人都会来归附，因为贤明的人被重用、被尊重。在《群书治要．论语》当中有一段孔子跟弟子的对话，就是樊迟问孔子什么是智慧，孔子就说，能知人是智慧。樊迟不能理解，孔子接著又解释什么是知人，就是能够举正直公平的人才，这样曲邪的人也能慢慢的调整过来。樊迟听完以后不是很明白，就请教他的同学子夏，子夏就举历史当中大舜治理天下，从众人当中举用了有德行的皋陶，没有德行的人就远离了；商汤举用了伊尹，贤德的人都来了，没有德行的人远离了。而这些贤德的人，因为他有圣德，他会以身作则来教化底下的人，慢慢的风气就会转变，本来品性不算好的人，也会慢慢受到他的影响改过迁善，因为我们相信“人之初，性本善”。我们曾经听到一个真实的例子，在一个单位里面离婚率非常的高，可是换了一个好的领导，从此就再没有人离婚。夫子深明一个领导者有德行所产生教化的力量，所以才讲到“举直错诸枉”，把有德行的人举荐起来，就会影响底下的人。但是假如把没有德行的人放在高位，受灾殃的臣子跟百姓就会很多。就像这句经文当中接著提到的，假如把一个邪曲自私的人放在正直的人上面，正直的人就会受到陷害。历史当中有说到“口蜜腹剑”，嘴巴很甜，但是肚子里藏剑，这些是很曲邪的人，会陷害忠良。所以任用愈高阶的官员，他的影响面愈大，就愈要慎重。 中国从汉武帝开始，人才的录取标准就是举孝廉。这个做法非常有智慧，因为有孝就有做人的基础，廉洁他就不贪污，这两个字就把做人做事的大根大本掌握住了。人才绝不能说口才好就可以。现在录取人才的标准偏差了，提倡的方向不对，当然就出不了好的人才。所以夫子有讲到，“巧言令色，鲜矣仁”，不能只用会讲话的人。一个重视德行的人，他应该是言行一致，甚至是讲得少、做得多。现在的社会为什么危险？因为真正做得多、讲得少的厚道的人反而被人家忽略，被人家笑傻，这样就很危险。其实在家庭、在团体当中看到苦干、实干的人，应该常常肯定他、鼓舞他，这样厚道的社会风气才能够再兴盛起来。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180718b.asp，欢迎转载，感恩！ |
| 恭摘自 55-102-0001 |
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