要先放下好恶的心才能用得了贤才
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蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网 |
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一个上位者一定要先放下好恶的心，才能用得了贤才。假如好恶、爱憎的心很强，用不了贤才。为什么？贤才有时候正直，这个话不中听，不中听，可是中用，真的用了，因为他无私，用了一定对人民有好处。我们听了都觉得很难得，要放下好恶、放下爱憎，容不容易？唐太宗已经很不简单了，当时有时魏徵讲得太直，他也是气得半死，然后进到寝宫里面去，先把这个气吐一吐，也是闷得慌，不简单！所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。我们刚刚讲到人心向背，其实一个正直之人的话，我们肯听、肯照著做，他就愈推心置腹来帮助、来劝勉我们。假如我们不能接受，可能这么样好的人就离开我们。所以我们一个心境，可能造成自己人生命运很大的不同。 大家现在脑子有没有想到，你最不愿意听谁的话？每一次听他讲，火气就特别大，尽讲我不好，我明明有不错的地方。我们很不愿意听他讲话的人，往往就是看我们看得最清楚，就是我们这一生的贵人。再冷静想想他讲的话，很可能都是直指我们的面子，直指我们的自欺，我们不肯承认。有一句闽南话叫“丢脸转生气”，这个需要翻译一下，就是恼羞成怒的意思。但是那个恼羞的时候，那个羞就是我们刚刚讲的虚荣、面子，那不是真正的羞耻心。真正的羞耻心，应该是人家讲不对的，都恭敬的听，这样才能感得人家对我们直言不讳。所以唐太宗那个时代，很多大臣给他进言，也是批评得有的都太过了，有的都批评错误了，唐太宗都没有回嘴，都没有阻止他继续讲，让他先讲完。后来这个臣子出去了，旁边的人听了抱不平：陛下，他讲的很多都不实，你怎么没有指正？唐太宗讲：我假如给他指正，他以后就不大敢讲了，甚至出去又给其他的大臣说，皇帝都指正，都不让我讲，那不就断了大家能够畅所欲言的机会了吗？所以“德不广不能使人来，量不宏不能使人安”。 所以齐桓公不简单，放下了恩恩怨怨，而且还拜管仲为仲父，对他是尊崇到了极点。有一句俗话讲的，“士为知己者死”，读书人面对人家这么样的尊敬，两肋插刀来成就齐国的强盛。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1901115.asp，欢迎转载，感恩！ |
| 恭摘自 55-028-0056 |
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