蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网 |
能接受劝谏。我们来看一个很好的榜样,四十九句,舜王,这些古圣先贤能有这么高的德行不是偶然。舜王讲到:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”我有哪些,违就是做错的地方,你们要扶持我,要帮我指出来,你们不要当面好像都说没问题、很好,背后还说我哪里做得不好。我先跟你们讲明白,有话直讲、明著讲,不要在后面暗著讲。现在有个现象,需要冷静,开会的时候没人提意见,一离开开会的地方,很多人有意见,这个都要教育。在这个会议当中,大家把问题提出来,道义、功德一件;这个会议不提出来,走出去还在那里讲,叫造孽。为什么?破坏整个团体的和谐。家丑不可外扬,还到处扬,这个一定是造孽的,一定是折福的。这些道理跟大家讲明白,把大家的正气提起来。当然更关键的是最高领导、校长有这个修养,真的人家一指出来,不要说“帮我把药拿来”。 唐太宗先生不只纳谏,他求谏,没人讲话,他用种种方便让人家把话讲出来。为什么?他怕误了老百姓。有一次,有个臣子给他提一些意见,提完了,这个臣子离开之后,旁边的人就说:“陛下,他刚刚批评的很多根本就是错误的,您怎么都没有制止他,怎么让他讲,他这样好像都在毁谤您。”讲错了,唐太宗都接受,没有生气,他说:“我假如打断他了,后面他就不讲了。再来,他一出去,说皇上不接受,那以后谁跟我提意见?”讲不对还接受,为什么?日久见人心,又不是他讲你不对,你就不对了,慢慢人家一看,被误会了,校长都没有辩解,反而还度量那么大,还能接受。以德服人,“势服人,心不然;理服人,方无言”。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_170609j.asp,欢迎转载,感恩! |
恭摘自 55-090-0004 |
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