【虽贵端。慈而宽。】
这个“贵”是指有地位,当我们今天在国家、社会当中有地位,绝对不能以地位去瞧不起人,地位跟名声它同时跟义务、责任共存。我们也遇到一位高官他的夫人,因为官职很高,所以他的夫人也常常去参加一些活动。而她参加这些活动都是帮很多贫困地区的孩子募款,让这些孩子能真正有书可以念。他们到偏远的地方去,有些孩子念书是三、四点就要起床,走四个小时的路才到学校,到学校念了几个小时,又要马上再走四个小时回自己家。辛不辛苦?所以确实在这个世界当中,需要帮助的人太多太多了。所以他们为这些学校募款。
有一位朋友到了这个募款的地方,去见了这些小孩子。有个小孩子六年级,就跟她的朋友讲:叔叔,我明天不能来念书了。叔叔就问他为什么?他说:因为我爸爸去世了,我是家里最大的孩子,我的奶奶、我的妈妈都必须我去帮忙她们干农活,才有钱生活下去。这位朋友听了以后也很感慨,马上问他:你读一年的书要多少钱?他说两百块人民币。他当下拿出一千块钱,他说:你这五年好好念书,这一千块给你当学费。他另外又拿出一千块,就说道:这一千块拿去让你们家当家用,这样你就可以安心念书。这个孩子的母亲当场收到这笔钱很感动,全家都跪下来谢谢他,说怎么会有这么好的人!所以这位长官的夫人她就提到:我们今天有这样高的社会地位,就代表我们对於社会的义务,应该用这样的名声、这样的地位来造福社会才对。他们援助的学校已经一百六十多间,所以“虽贵端,慈而宽”,应该用一颗慈爱的心去关怀更多的人群。
今天我们找来了一些帮忙煮饭、帮忙做家事的这些仆人,我们也应该好好爱护他,毕竟有缘在一起。我在海口的时候,看到这些来当保姆的孩子才几岁?很多才十四、五岁,都还是孩子!当他走入我们的家门,我们一定要好好的照顾他,好好的栽培他。希望透过这个因缘,在他的能力上,甚至於是在他的思想、观念上,都能够有很好的提升,以利於他往后的人生。所以我们《弟子规》也要教给这些朋友,因为他们这一辈子会做比较低下的工作,很有可能是他过去生中没有闻到正法,没有好好修福。这一生跟我们缘接上了,一定要把这些正确的思想、观念,以至於改变命运的方法,要教给他,这才是真正的慈爱。而我们的平等心跟慈悲心就在这个当下去真正落实。
再来,不只要慈爱,也要宽厚,因为人难免都有可能会有犯错的时候,不应该苛刻去要求。所以“造物所忌,曰刻曰巧;万物相感,以诚以忠”,上天有好生之德,造物者所忌就是太刻薄,就是太奸诈;而万物之所以能够互相感格,最重要的就是诚心、忠心。所以我们对待这些仆人能够用真诚、用宽恕,将让他们的人生留下非常好的回忆跟影响。
在宋朝有个读书人叫刘宽,诸位同修,你看到他的名字会觉得他这个人怎么样?非常宽恕。不然每个人都叫他“刘宽、刘宽”,然后他很刻薄,那他每天听到这个名字,自己心里都很不舒服,因为名不副实。所以我爸爸给我取这个名字,每次人家叫我,我假如很无礼,行不行?所以这个名字也成就了我,叫我要时时对人要有礼貌;不只要有礼貌,这个礼貌还要像九颗太阳一样,要照出去。所以名字,我们一定要不负父母的期许,要好好把它落实好。
这个名字也带给我很多生命的趣事跟成长,因为我从小就养成一个习惯,就是只要听到长辈的声音,不管我人在何处,我一定会走向前来跟他深深一鞠躬:叔叔好!阿姨好!诸位同修,孩子的礼貌重不重要?重要!从这几天的课程当中,诸位同修应该也明白,我这个鞠躬带给生命多少好处?说不尽的好处。所以从小养成家教重要。
有一天,我在坐电梯的时候,进来了一位女士,一进来我马上问她:请问你上几楼?诸位同修,你坐电梯会问人家“请问上几楼”的举手?这么多人,太好了!社会有救了。当每个人都能响起关怀的言语,社会风气很可能在几个月之内就转过来。我们有位同修,他也都会问人家说:小姐,请问你上几楼?当然先生他也会问。结果有一次有位小姐坐电梯来,他问她:请问上几楼?那个女士听到他这么亲切的问候,坐电梯的过程都一直在微笑,而且到了以后,这位女士还坚持要让他先走。所以可以看到,当我们伸出友谊的手,一定会赢得人家友谊的回馈。
我跟这个女士按了楼层,刚好跟我是同一楼,在坐电梯的过程,我们也跟她问好:你好!我叫蔡礼旭。她说:你好!我叫丈母娘。这个名字除了让我懂礼貌以外,还给了我一个很大的好处,俗话说“丈母娘看女婿,愈看愈有趣”。所以我这一生,特别是上了年纪的女人,看我特别顺眼。有位长者,她就拿著我们讲课的带子送给人家,她说:这是“女婿”讲的。她说:你女婿会讲课?所以我们确实对人要有礼貌,要懂得宽恕,人与人相处起来就特别融洽。
这个刘宽确实为人宽厚,他的家人都觉得说从来没有看过他生气,所以就故意安排他的婢女盛了一碗热汤。因为那时候正准备要上早朝,刘宽穿非常整齐的朝服,正在那里要准备要上朝廷去。当这位婢女进门以后,就假装跌倒,这个热汤就泼在刘宽的衣服上。结果刘宽马上站起来,第一句话说:你的手有没有烫到?所以他们家的人对他佩服得五体投地。当初孔子家的马厩著火了,孔子一听到这个消息,第一句话就问:有没有人受伤?所以从人的第一念,就可以看得出来他的存心,夫子念念想著不要有人受到伤害,这是“慈而宽”。当我们能真正落实“慈而宽”,在家庭你是好的家长,在团体你是好的领导人,在社会、国家将是受人尊敬的长者。