很多人不贪财了,就开始什么呀?就开始贪色。我们看这个“色”字,色字头上一把刀。这一把刀可不是形容,因为这一把刀把所有的功名利禄削得平平的,让你一无所有。你看中国古代的读书人,做官的对于这个字更是非常的小心,不敢越雷池半步。在《尚书》上也说:“天道祸淫最速。”天道给那个淫乱的人、放纵的人、过分的人,带来灾祸是最迅速最迅速的了。这一点我们也可以从世间的很多现象得到观察。
比如说中纪委有一个数字。百分之九十以上的落马高官背后都有女色的原因。你看你这个官做得那么高,做得好好的,为什么突然被拉下马了呢?因为要满足那些女色不断膨胀的欲望,所以越贪越多。再看现代社会又出现了艾滋病等等,各种各样的性病,这是不是也是天道祸淫最速的表现?这个是贪色。
有的人不贪财、不贪色了,就喜欢出名。特别是像我们知识分子就喜欢有名声。因为现在这个名和利也是联系在一起的。你看你是有名的人,你的出场费就不一样了,是吧。在《了凡四训》上说了这样一句话,“世之享盛名而实不副者,多有奇祸。”
世间享有很盛大的名声,妇孺皆知家喻户晓的人。但是怎么样啊?名不副实、德不配位。这样的人怎么样呢?多有意想不到的、突如其来的灾祸。所以你看我们,前几年看到很多新闻,说某某歌星突然自杀身亡,某某歌星突然得了绝症,更多的是家破人亡、妻离子散。那就数不胜数了。这是什么原因呢?仔细观察一下,特别是前一些年的那些电影、电视剧,如果没有一个第三者插足;没有一个情人小蜜;再来一段床上戏,这个电影、电视剧都演不下去了。还有很多人特别喜欢看西方的大片儿,很多美国大片儿可以用四个字来概括她的内容,这四个字就是“暴力、色情。”所以你说这些歌星、影星没有用自己好的名声去做有利于社会的宣扬,结果怎么样啊?把人的暴力倾向、欲望都给引发出来了,让这个社会是物欲横流。你说会不会没有灾祸呀?
当然我们这样讲可不是幸灾乐祸。我们是希望这些人也学习传统文化。因为古人告诉我们:“一言以兴邦,一言以丧邦。”这个说的是谁呀?这个在古代说的是一国的国君、天子。他做出一个好的决策,说一句正确的话,对所有的老百姓、整个国家都是有利的引导,向着正确的方向前进。但是他说错一句话,结果整个社会风气就会与日俱下。
在现代社会决定了前途命运的有两种人。除了国家的各级领导人之外,还有谁啊?还有就是媒体工作者。就是你们这一行的,是吧?我们宣传什么、出版什么、报道什么,人们就受到什么样的影响。受到什么样的感召。所以我们提供人家的是精神食粮。我们提供的是好的、有营养的精神食粮,让人的灵性越来越提升,境界越来越高,还是让人越来越堕落、越来越像禽兽。这个是我们要关心的问题。所以孟子他也说“人和禽兽的区别几希”,说人和禽兽的区别就一点点,只不过这一点点的东西,人把它保留下来了,而禽兽把他给丢掉了。
这一点点的东西是什么呢?那就是人懂得礼、人懂得义。人懂得用礼义来节度自己。正是这一点把人和禽兽区别开来了。那么我们看到这个名和财它是一样的,它本身没有善恶之分。就看你用这个财和名去做什么。
你用这个财和名去做有利于社会的引导,你这个财富越来越多,名声越来越大,对你是件好事,但是如果恰恰相反,给自己招致的就是灾祸了。
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很多人不贪财了,就开始什么呀?就开始贪色。我们看这个“色”字,色字头上一把刀。这一把刀可不是形容,因为这一把刀把所有的功名利禄削得平平的,让你一无所有。你看中国古代的读书人,做官的对于这个字更是非常的小心,不敢越雷池半步。在《尚书》上也说:“天道祸淫最速。”天道给那个淫乱的人、放纵的人、过分的人,带来灾祸是最迅速最迅速的了。这一点我们也可以从世间的很多现象得到观察。
比如说中纪委有一个数字。百分之九十以上的落马高官背后都有女色的原因。你看你这个官做得那么高,做得好好的,为什么突然被拉下马了呢?因为要满足那些女色不断膨胀的欲望,所以越贪越多。再看现代社会又出现了艾滋病等等,各种各样的性病,这是不是也是天道祸淫最速的表现?这个是贪色。
有的人不贪财、不贪色了,就喜欢出名。特别是像我们知识分子就喜欢有名声。因为现在这个名和利也是联系在一起的。你看你是有名的人,你的出场费就不一样了,是吧。在《了凡四训》上说了这样一句话,“世之享盛名而实不副者,多有奇祸。”
世间享有很盛大的名声,妇孺皆知家喻户晓的人。但是怎么样啊?名不副实、德不配位。这样的人怎么样呢?多有意想不到的、突如其来的灾祸。所以你看我们,前几年看到很多新闻,说某某歌星突然自杀身亡,某某歌星突然得了绝症,更多的是家破人亡、妻离子散。那就数不胜数了。这是什么原因呢?仔细观察一下,特别是前一些年的那些电影、电视剧,如果没有一个第三者插足;没有一个情人小蜜;再来一段床上戏,这个电影、电视剧都演不下去了。还有很多人特别喜欢看西方的大片儿,很多美国大片儿可以用四个字来概括她的内容,这四个字就是“暴力、色情。”所以你说这些歌星、影星没有用自己好的名声去做有利于社会的宣扬,结果怎么样啊?把人的暴力倾向、欲望都给引发出来了,让这个社会是物欲横流。你说会不会没有灾祸呀?
当然我们这样讲可不是幸灾乐祸。我们是希望这些人也学习传统文化。因为古人告诉我们:“一言以兴邦,一言以丧邦。”这个说的是谁呀?这个在古代说的是一国的国君、天子。他做出一个好的决策,说一句正确的话,对所有的老百姓、整个国家都是有利的引导,向着正确的方向前进。但是他说错一句话,结果整个社会风气就会与日俱下。
在现代社会决定了前途命运的有两种人。除了国家的各级领导人之外,还有谁啊?还有就是媒体工作者。就是你们这一行的,是吧?我们宣传什么、出版什么、报道什么,人们就受到什么样的影响。受到什么样的感召。所以我们提供人家的是精神食粮。我们提供的是好的、有营养的精神食粮,让人的灵性越来越提升,境界越来越高,还是让人越来越堕落、越来越像禽兽。这个是我们要关心的问题。所以孟子他也说“人和禽兽的区别几希”,说人和禽兽的区别就一点点,只不过这一点点的东西,人把它保留下来了,而禽兽把他给丢掉了。
这一点点的东西是什么呢?那就是人懂得礼、人懂得义。人懂得用礼义来节度自己。正是这一点把人和禽兽区别开来了。那么我们看到这个名和财它是一样的,它本身没有善恶之分。就看你用这个财和名去做什么。
你用这个财和名去做有利于社会的引导,你这个财富越来越多,名声越来越大,对你是件好事,但是如果恰恰相反,给自己招致的就是灾祸了。
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