很多东西是钱买不到的，有没有？对啊，所以您看现在多少夫妻，两个人都出去赚钱，结果家里出的状况都是钱买不回来的。所以我现在大声疾呼，女人回家吧！因为老祖宗留了一个非常重要的字，叫「安」，家里不能没有女人
。

妳们不要太激动，妳们不要今天听完回去跟妳先生说，「我明天不上班了，蔡老师说的。」下个礼拜，妳先生气冲冲的来，我这个课就上不成了。大家要了解，做什么事要循序渐进，不可操之过急，妳得要体会得到你们家的客观状况，是吧？妳一下不工作了，那家里经济没办法，那不行的，慢慢调整，慢慢跟另外一半沟通，达成共识。然后妳就要好话一句，做牛做马都愿意，妳说，先生，你就是我们家的天。妳愈肯定妳的丈夫，他就愈有承担，这个很重要，妳愈尊重他，他愈能够提得起他的使命跟责任。
 

您假如又能工作，又能把家带好，那还可以，但是坦白讲，十个女子可能九个人做不到。那真正就像《了凡四训》说的，「不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下」，假如女人留在家会更好，那我带头来做，那妳这一念心也很可贵，是吧？
 

好，我们现在拿出人生的天平来秤一秤。今天母亲在家，从小照顾孩子的健康，孩子一生受用，他的学业、他的事业都要靠健康的身体。你假如身体不好，那真的做什么事都很难成就得了。好，请问你们拿多少钱跟我买孩子一生的健康？来，你们的computer算一下，怎么买？到时候身体出状况了，你钱买不到。不是孩子的健康，是一家人的健康。现在多少家庭积攒了几十年的钱全部花在哪？家里面人身体出状况，全家的钱都进去了，甚至还要去借钱。大陆一些农村，有人得了重病，自杀。为什么？怕医药费负担不了。所以健康是人生最大的财富，但是假如从小母亲都不好好照顾，孩子的体质不就弱了吗？
 

现在十个有几个孩子是吃母奶长大的？现在都吃牛奶，请问牛奶照自然的规律是给谁吃的？对啊，所以它叫牛奶。那牛需要的营养跟人一不一样？我就说到这里了，不然下个礼拜又有卖牛奶的来找我了。这个时代，讲实话是不容易的，你们好好去查资料就了解了。
 

刚刚是说健康。再来，只要母亲在，全家人的心，尤其孩子的心非常的定。我们成长过程中，一进家门，「妈，我回来了，什么东西这么香？」红豆汤、莲子汤，成长过程伴随着母亲浓浓的爱，人格健康。我们这一生在内心里面没有匮乏的感觉，我好可怜，我好苦，我好渴望什么，我想占有什么，没有这种念头，是什么？我们人生能给人家什么。你有满满的爱了，你没有缺乏，你不会去计较，你不会去争夺。没有安全感的人，控制欲望特别强，他也很可怜，很辛苦。为什么没有安全感？推开家门，没有人在，他的脖子上面挂着一支钥匙，叫钥匙儿童，你们听过吗？马来西亚没有钥匙儿童吗？比较少，因为马来西亚的女子留在家里的，我的调查应该是全球华人比例最高的。
 

所以你看，我记得二ＯＯ七年的时候，我们中国驻马来西亚的一个参赞，他那次参与了校长职工会跟我们中心签五年的协议，这五年要培训马来西亚华小的校长跟老师，五年。结果有个仪式是拜师之礼，给这些负责的校长、老师行三跪九叩的礼。这个参赞看了以后，轮到他给大家致辞，他足足有几分钟哽咽，一句话都讲不出来。我们当时候在现场也是非常动容，他对老祖宗文化的一种感动太深了，他说，这些东西我小时候都看过，这么好的东西为什么要否定？因为他也曾经经历过文化大革命那些情况，所以他非常感触，居然是在海外，在马来西亚看到了这一幕。接着他还说，他希望中国的男人到马来西亚来娶太太。这是一个参赞讲的，他可能感觉到中华的女子的女德，马来西亚比较好。那你们也不要介意，人家来了娶回去，反正造福天下苍生。
 

所以，假如这个孩子是钥匙儿童，家里没有温暖，请问他会到哪里去？电动玩具店，玩乐的地方，他就开始染污了。而且那些开电动玩具店的人，也是赚的是折福的钱，那些孩子才八岁、十岁，你就让他沉迷在这些玩乐当中，不是毁了他？「君子爱财，取之有道」，不能开这种商店，毁了多少家庭，毁了多少孩子的人生？所以，没有父母的爱陪伴他成长，人格不健康，请问你们要拿多少钱跟我买孩子人格的健康？跟我做生意不好做。大家有没有看到，母亲不在家，损失的东西都不是钱买得回来的。
 

再来，全家都在外面吃，请问每天花多少钱？母亲在家，食衣住行可以省多少钱？而且吃母亲煮的东西很安全；出去外面吃，多糖、多盐、多油，多咸，是吧？身体都吃坏了。
 

再来，出去外面吃饭，外面的酒店诱惑比较多，妳的先生假如一不小心，掉下去了怎么办？那请问你拿多少钱跟我买夫妻的幸福？外面诱惑那么多，到时候挡不了怎么办？大家有没有发现，都是钱买不回来的。我不要再继续讲了，因为太多了，你们自己想，举一要怎么样？对啊。

所以你再从这些去分析之后，再看到我们老祖先的经句，你知道老祖先通达人性，他知道男女有别，然后夫妇有义，互相感激。夫妇有义，然后父子有亲。夫妇之间都在那里比谁赚的钱多，互相指责，没有情义，孩子会亲吗？夫妇彼此感恩，孩子就觉得父母很恩爱，孩子自自然然就跟父母关系就很好，是吧？夫妇有义之后才能有父子有亲，父子有亲然后君臣有正。对父母都不孝敬，他出社会会恭敬他的领导，我也不相信。

「不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼」，不爱自己的父母，不尊敬自己的父母，而去爱、去尊敬别人，那是不正常的。

摘录自《朱子治家格言》蔡礼旭老师讲述