“晨则省，昏则定”的意思是每天早晨起床后要问候父母，晚上睡觉前也要向父母问安。这么做的好处包括：保持对父母的恭敬和爱，关心父母的健康，让自己的心里常常装着父母；也让父母对自己安心。

 

古时候的周文王对父亲非常孝顺。每天天还没亮，一定到父亲那里问安，如果安好就会非常快乐；如果父亲有不适就会感到忧愁，想办法让父亲安适才放心。中午，傍晚也是如此，每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦。正是周朝几代君王的孝悌，为周朝奠定了800年的基业，为历史最长朝代。可见孝悌精神是千古不变的真理。

 

古人是我们学习的版样，我们可以看看古人是怎么做的。《礼记 内则》记载：儿女孝顺父母，鸡刚刚啼叫，就要起来洗脸漱口，梳头戴帽，理好事物，系好帽缨，穿上端服，套好蔽膝，系上大带，插上笏板，左右两边还要佩戴用具。到了父母公婆所居住的地方，静气平声询问父母需要什么，然后就恭敬地送上什么，和颜悦色地嘘寒问暖。

 

我们现在时代变了，没有这些礼节，父母也可能不习惯我们这样对他们。但我们要守住其精神。每天早上，晚上都问候一下父母，观察一下父母有哪些需要，关心父母的健康等等，也顺便让父母知道我们身体精神都很好，让他们安心。如果和父母一起住，可以早上尽量起得比父母早，做早餐给父母；晚上关锁门窗，帮父母打点，陪父母聊天，等到父母睡觉了再去睡觉，让他们能够安心休息。

 

有人会说：每天都要这样问候父母，会不会太麻烦？曾经就有人问蔡礼旭老师说“晨则省，昏则定”这一句是不是糟粕？

 

蔡老师回答说：我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？有位妈妈曾经说，在春秋的季节里，温差变化特别大，为了怕孩子在半夜著凉，她们盖被子都盖得特别薄。半夜就自己冷醒了，赶快去看看孩子，帮孩子盖被子。父母连在睡觉当中都不忘关怀子女，可想而知，父母一天念我们多久？时时刻刻在关怀。在我们记忆里面，也有很深刻的印象，半夜都会突然感觉有人帮我们盖被子，眼睛迷迷糊糊打开，有时候是爸爸，有时候是妈妈。我们当子女的，尤其年纪还小的时候，很难在经济上给予父母什么支持，但最起码要让父母少操我们的心，晨昏定省就能落实让父母放心。

 

所以这一句话的精神我们要懂得体会。假如不是和父母一起住，没有办法每天早上和晚上都问候，那么要懂得怎么守住其精神。住的比较近的，可以每隔一个礼拜就去看望父母，陪父母聊天，向父母报告自己的工作或学习的情况；如果住得很远，或到外地工作，那么也要每个礼拜固定时间打一次电话给父母，这样父母才安心。能够坚持这么做，时间到了，父母就知道我们要打电话了，内心会很安稳。能够让父母少担心就是一种孝行。我们对学习，工作也要认真对待，对任何事都恭敬严谨，减少过失。这样就能很高兴地向父母汇报，让他们少操心。

 

王凤仪先生曾自述道：“我十四岁给人家牧牛，我有时回家，母亲给我饽饽我不吃。母亲问我因甚不吃，我说，因我吃得太饱了。我的意思，我若吃了，我母亲必要疑惑：东家的饭食不好，我儿子必然不得饱饭吃，总要天天的惦念，所以我绝不吃。”这种不愿意让父母担心的精神也是“晨则省，昏则定”的精神。

 

要落实这一句，我们还得懂得养生之道。身体不好也会另父母担心。所以我们自己要有好的作息规律，要去掉坏习惯，注意饮食清淡等等。如果父母身体不太好，发现了，也能想办法帮助父母，陪父母就医。

 

这句话再引申，意思还包括要常常懂得安慰父母。假如父母有不顺心或者心里面有烦恼，有忧虑的时候，我们要常常懂得开导父母，让父母的精神愉快。而开导父母最重要的就是用传统文化，因为中华古圣先贤都是最幸福、最快乐的人。他们并不一定很富裕，但是喜悦无比，所谓“学而时习之，不亦说乎”。我们如果能够好好修养自己，并常常用传统的伦理道德修养的这些教诲，与父母分享，也能够让父母心开意解。我们学习传统文化，要帮助父母也在精神、灵性上提升，这也是尽孝。

 

我们坚持落实这一句，就是为了让父母一直摆在自己内心最重要的位置。要常常想，父母对我的关心，我这点关心是难以报答的；父母就是自己心目中最重要的人；这一生要好好学习圣贤教育而有所成就，才能好好报答父母。