“亲所好，力为具”告诉我们父母喜欢的东西，包括衣食住行的各个方面，为人子女要多留意，尽量满足父母所好；大部分父母可能也只是希望子女能够身体好，品德好，或者希望子女能够认真学习、工作，为人子女应该努力去做到，让父母欢心。

 

比如父母喜欢吃什么我们要知道，如果不知道的话要多去了解，因为父母肯定知道我们喜欢吃什么。平时多买父母喜欢的东西；父母有什么爱好我们也要知道，比如喜欢书法，那么我们可以多送些笔墨纸砚，或相关书籍给父母，投其所好；父母心里面挂念的人，我们要对他们好，尽量帮助他们，比如兄弟姐妹的子女，要尽量出钱出力给他们提供好的教育资源。

 

有好东西，先想父母，再想自己。汉朝有个蔡顺，非常孝顺母亲。那时候正逢着王莽的变乱，没有饭吃了。他就拾了桑树上结的果子去供奉母亲，用一个器皿，装着黑的桑子（黑桑子更甜）。又用另一个器皿，装红的桑子。在途中遇到赤眉贼，赤眉贼见了很奇怪，就问他这是什么缘故。蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉贼听了，很感动，就送他牛蹄和白米。蔡顺不肯接受，后来母亲死了。还没有安葬，忽然那个地方起了火，火势直逼到他家里来。蔡顺就抱住了母亲的灵柩大哭。奇怪的是，火跳过蔡家，烧到别人家去了。他又因为母亲生平最怕打雷的声音，所以每逢着有雷声的时候必定绕着坟陪着母亲。

 

父母除了有自己的喜好，也很关心我们。比如我们的身体健康，我们自己要努力去保养；又比如，父母当然希望自己的子女的学业或事业都能蒸蒸日上。所以作为学生，要认真、努力学习，要对老师恭敬，少看电视，少玩手机，把更多的心思用在学习上，以使父母安心；出社会工作了，更要做到和领导、同事和睦相处，对工作认真负责，做出好成绩，以使父母欣慰。

 

如果父母对我们有更高的期望，希望我们能为国家民族做贡献，甚至希望我们能够成为圣贤。那么我们要一生都为之努力。岳飞的母亲在他的背上刺了“精忠报国”四个字，他没有忘记母训，上战场奋勇作战，报效国家，终成为一代民族英雄。

 

范仲淹先生年轻的时候去算命，问算命先生说：“我将来可以做宰相吗？”算命先生吓了一跳说：“小小年纪，为何口气这么大？”范仲淹先生不好意思地改口说：“那我将来可以当医生吗？”算命先生觉得很奇怪，问：“为何两个志愿如此悬殊？”范先生说：“听母亲说，唯有良相和良医可以救人。”算命先生听完很感动，就说：“你有着一颗救人的人，就是宰相之心，将来一定可以做宰相。”范仲淹先生后来真的成为了宰相。

 

我们要清楚地认识到，人生最重要的事情是不断学习，提升自己，以成圣成贤为目标。能够成为圣贤，父母也会得到莫大的好处。不仅父母能够得到福报，而且我们也光宗耀祖。《孝经》说：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这也是“亲所好，力为具”的精神所在。

 

如果父母的价值观错了，喜欢的是错误的东西，那么我们就不“力为具”了。比如父母希望我们唯利是图，希望我们能赚大钱，就算做出违背道德的事情也在所不惜。那么我们要清楚地认识到，财富不是靠去争夺就能得来的。人一生有多少财富，是由过去（包括过去世）所造善恶所决定。特别是过去世布施财物很多，以及布施的时候很真诚的话，这一世可以得到富有的果报。如果过去世没有布施，为人吝啬，那么这一世就算去偷去抢也是发不了财的。这种情况下，唯有坚持改过行善，努力布施，修自己的福报，就有可能改善自己的命运。所以当父母希望我们能赚大钱的时候，我们要定下心，好好做好自己的本分，能不能得到财富由天决定，自己不要妄求。

 

谁不希望得到健康，财富和智慧呢？包括父母也希望。得到财富的原因是财布施，得到健康的原因是无畏布施（比如放生，素食，布施医药等），得到智慧的原因法布施，比如你自己有智慧，你要多教别人，让别人也有智慧。这绝对是真实的。我们平时就要把这些道理多和父母沟通，让父母也能明白这些道理。这样他们也能得到健康，财富和智慧。所以这也是“亲所好，力为具”。

 

师长所好，我们也要“力为具”，师长最希望我们都能成为圣贤人，也清楚了解我们属于什么程度。所以我们要做到老实，听话，真干。比如师长要求我们老老实实去把《弟子规》做到再说，那么我们就要认真努力地去学习弟子规，扎扎实实地把弟子规做到。