《弟子规》学习笔记：唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

 

我们在道德、学问、才华、技艺上不如人时，自己要认真努力去追赶；在衣服、饮食，这些物质享受方面不如人时，心里不要难过。

 

古语有云：“知耻近乎庸”。知道自己在德学才艺上不如人，感到羞耻，就会努力去提升自己。这是不自欺，也是一种自信，相信自己终可以成为圣贤。自己在衣食住行等方面的物质享受不如别人却毫不在意，是因为志向在于追求道德，这也是一种自信。因为每个人的本性本善是无二无别的，怎么会因为物质上的享受不如别人就低人一等呢？所以子路穿着很破的衣服，跟穿着名贵衣服的人站在一起一点也不觉得羞愧。因为他的心在道上，丝毫不会在意这些外在的东西。心在道上的人努力提升自己都来不及，是没有空闲去追求这些物质的享受的。所以孔老夫子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”夫子也说：“德之不修，学之不讲。闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。君子所忧虑的是自己道业不能增长，而不是饥寒。能够让道业提升，宁愿去忍受饥寒。一个有志于道的人，对世间的荣辱、得失、贵贱、贫富、是非、利害这些境界，不再分别。他的心住在圣贤的教诲中，他的境界是一般凡人不能够理解的。

 

要知道，物质享受并不能带来真正的快乐。欲望是无底洞，永远也得不到满足，那个瘾就好像吸毒一样。物质的享受往往只能带来一时的快乐，过后就会感到痛苦，因为追求物质享受的人会很容易落入虚荣的攀比之中，还会造成奢侈浪费。物质生活只要够用就好，多余的可以尽量布施给别人。唯有追求道德，拥有一颗善心才是真正的快乐。“学而时习之，不亦乐乎”。真正把圣贤的道理用在自己的生活中，真正体会到学习的乐趣，那种真道才是真快乐。这种喜悦就像泉水，汩汩地从内心中涌出来，它不是外来的。孔夫子赞叹颜渊：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《菜根谭》说：“人知名位为乐，不知无名、无位之乐为最真；知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧，为更甚。”

 

我们也要注意到，“唯德学，唯才艺”，德学在前，才艺在后，德学是根基，才艺是为德学服务的。有句话说：“有德有才会爱才，无德有才会嫉才，有德无才会用才，无德又无才会毁才。”所以我们要提升自己，最重要的是先提升自己的德行。