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蔡礼旭老师:要救别人,首先要先救自己。

要救别人,首先要先救自己。请问大家,我们现在每天是进步还是退步?假如继续退步,要救自己,首先要爱护自己。人很难不受环境的影响,俗话讲,「近朱则赤,近墨则黑」。所以首先要把污染自己的东西,要给它隔绝掉,这叫自爱,要有具体的做法,不然自爱就变口号了。《弟子规》告诉我们,「斗闹场,绝勿近」、「非圣书,屏勿视」、「彼说长,此说短,不关己,莫闲管」。
 

近朱则赤,近墨则黑。我们冷静想一想,现在看报纸是得到智慧的启发,还是受的污染很多?那还看不看?你们说的,我没讲。我为什么没讲?说不定底下有报社的老板,我怕我下去之后,他会追过来找我。其实我不怕,因为他有大福报,他是报社的老板,我要好好跟他talk talk,交流什么?传播媒体最重要的一个精神,叫「隐恶扬善」。你现在报纸整页这么大一幅,全部都是杀盗淫妄,看得怵目惊心,人愈看愈害怕,走路都没安全感。其实好人很多,但是全部报坏的人,愈看愈恐惧。
 

所以大学里面传播学社、传媒社的,那要先教道德,先教这个行业最重要的做事原则,隐恶扬善。在我们中国大陆,政府办道德模范评选,每次选出几十个道德模范,参与的人有多少?一亿多,两年一届。这一亿多人统统被这些道德模范的善行所感动、感佩,进而去效法,一亿多人都受益,这样的好事国家带头做。媒体的影响那么大,媒体一带头做,那个效果多好。在中国大陆有一个节目叫「感动中国」,做了好多年,每一年我们一知道这个片子出来了,赶紧收看,都看得很感动,流眼泪,每个主人翁都在滋润我们的心灵。
 

你的亲朋好友假如有做电视的、办报纸的,刚刚这段话要好好跟他交流,他假如懂了,他的节目跟报纸,每天启发无数人的善心,功德无量。他假如做的电视节目杀盗淫妄很多,那个罪报不得了。所以,很多人是用福报造更大的社会之福,有些人是用福报造无量无边的罪业,那叫「小人冤枉作小人」,因为他不懂,不然他也不愿意。我们懂了,「君子乐得作君子」,人家随波逐流,我们还是屹立不摇,作我们的君子。
 

首先要把污染自己的,这些不好的东西要隔离掉。而人成年以后,最容易受朋友的影响,「生我者父母,成我者朋友」。因为人成年以后,在工作、职场当中,跟父母的相处时间少了,跟亲人的相处时间不多,最多的是谁?同事、朋友。所以有段话说,「生我者父母,成我者朋友,亲附善友」,你去亲近有德行的朋友,就像在森林里面,早上六、七点,天快亮的时候,你去散步,那时候芬多精很多,空气中还带点雾气,「如雾露中行,虽不湿衣」,看起来你的衣服好像没有湿掉,其实这些雾的水气,不断的在滋润、浸湿你的衣服。所以朋友对我们的影响潜移默化。
 

大家冷静去观察你身边的人,你说这个人这么年轻,怎么他的见解、他的一些观点都比人家好?你这么一观察,他交的朋友都比他年长,他还喜欢看老祖宗的教诲,难怪他的思想成熟度比人家高,这个都不是偶然的。我们懂得去观察,都能从每个结果找到原因,进而好的可以去效法,不好的就不能这么做。
 

在孔子那个时代,孔子对着学生讲了一段话,这段话也让我们感受到,朋友对人的影响。孔子说,我死了之后,子夏的道德学问会愈来愈好,子贡的道德学问会慢慢退步。我们听故事要会听,请问我们现在的状况,可能是子夏还是子贡?接着,曾子很难得,他看老师这么讲,必有缘故,就问到,夫子,为什么会这样?结果孔子就说,子夏喜欢跟德行比自己高的人交朋友,子贡喜欢跟不如他的人相处,所以我死了以后,他们的发展就会是这样,子夏学问愈来愈好,子贡愈来愈差。接着孔子又说,你假如不了解这个儿子,你就看他父亲是什么样的人,你就可以判断一些了。

文章摘录自《朱子治家格言》蔡礼旭老师讲述