借同学朋友的书本物品 一定要爱惜并及时归还
借人物 及时还 后有急 借不难
蔡礼旭老师讲述
我们借人家的东西，念念要想着何时该还，这要很谨慎。因为人家借东西给我们是对我们有帮助、有恩，我们没准时还，就太没有道义了。当我们确定哪个时间要还他，又怕自己忘记，一定要写在月历上，或是记事本、行事历上。你对于每次借人家的东西都这么谨慎，往后他人就很欢喜把东西借给你。明朝的宋濂有一次去跟人家借书，因为那是大户人家，就跟他说这本书你十天以后要还我。十天很赶，人家肯借，他也就满欢喜的。结果第十天刚好下大雪，主人就觉得他一定不会来还书，但是宋濂还是冒着大风雪把书送了回来。这个主人很感动，也很佩服他，就跟他说：“往后我们家的书都可以借给你。”所以当我们跟别人借东西，人家面有难色，不可以怪别人，要反省自己。我们的社会信用是要自己一点一滴去经营，建立了信用对自己会有很大的帮助，我们要往这个方向努力。
现在的社会借钱的是老大，借给人家钱的是小弟；借钱的人都高高在上，然后借给人家钱的还要去求他还。这个社会有没有颠倒？其实自己已经有钱了还不还，这都恶劣到极处，都没有想到人家当初这么够意思借钱给你。按照古代人的厚道，只要自己有钱，马上去还。而且古代这种信用跟现代人不一样，中国人的诚信就代表一个人的人格，不需要立字据的。其实在五、六十年前，中国人的社会还有这样的品德。我外公以前是开米店的，很多人家里没有现金，外公都会把米先给他，过年过节大部分的人都会来还钱，但是少部分的人没来还，因为没钱，而我外公也不会去要。因为人跟人都很有信任，知道对方一有钱一定会拿来还，现在一定是有难处，我们再去跟人家要，就太不够道义。以前的人，他对人是信任的。
西方的信是什么？白纸黑字，西方人要先怀疑你是不是好人？是不是讲信用的人？你还要证明给他看。这是东西方对“信”不同的态度。而现代人处理“信”的问题，是比较偏向西方。若要像东方，可能没几个人敢做，心里会担心，怕现在的人言而无信。所以我们到底是进步还是退步，要冷静思考。
你该还人家而你不还，看起来好像占了一点小便宜，其实已失去了社会信用。在深圳有一个商人跟农民谈生意，谈好了这块地卖给商人，结果商人只付一半的钱，还欠六千元人民币。这个农夫很生气，那是他唯一的一块地。人都觉得占他人便宜好像自己有好处，结果没过几天，这个农夫带着炸弹到他家跟他同归于尽。报纸上写一条命值多少钱？六千元。所以我们要维持好自己的信用，要念念想着别人借东西给我们是帮助我们，我们不要忘记道义和恩德，自然就很有警觉性，言而有信。孔老夫子在《论语》的教诲当中也屡屡提到“信”的重要。《论语》云：“民无信不立。”人无信就无法在社会、在人群当中立足。因为社会是一个团体生活，假如大家都不信任你，就会离你而去，你就很难发展。孔夫子也说：“人而无信，不知其可也。”假如一个人无信，真不知道他还能做出什么事情？所以信用对一个人相当重要。
