「故我有善则立誉我，我有过则立毁我」，我有好的善行、德风，老百姓甚至於作歌曲来赞叹。我们看《诗经》里面，很多都是赞叹这些有德的领导者。我有过老百姓会很快的，反映在他们的歌曲、言行当中来批评我。很多领导者要了解老百姓对他的看法，有时候到菜市场去看一看，去了解一下他们在谈什么，了解从政的得失。「当人之毁誉也，则莫归问於家矣」，就是人民对我的批评跟肯定，我听了就很明白，不一定还要回家问自己家里的人。人民讲的话实在，自己家人有时候偏心，所谓「人莫知其子之恶，莫知其苗之硕」，有时候自家人会比较为自己讲话，就不准。我们刚有点反省，自己家的人马上：已经不错！那个反省就不能再深入了。你就这样很好了，你看现在那个阿猫阿狗，你都比他们好了。所以自己家人不能这么讲话，自己家人要说，要跟尧舜比，要跟孔子比，这样叫真正爱护自己的家人。

 

【故明王有过则反之於身。】

 

贤明的君王有过错了，这个过错包含自己跟人民的过错，反而是反省自己是不是有失职了？

 

【有善则归之於民。】

 

有好的善行、好的功业，归功於臣民百姓，让功於众。

 

【有过而反之身则身惧。】

 

有过失了就反省自己，自己就愈来愈戒慎恐惧的改自己的过失。

 

【有善而归之民则民喜。】

 

有善行功业了就归功於人民百姓，老百姓也会同乐，很欢喜。

 

【往喜民。来惧身。此明王之所以治民也。】

 

『往喜民』，把功劳让给老百姓，百姓欣喜。而过失都来要求自己，那自己就会非常警惕，戒慎恐惧来修身。这样的态度，就是贤明君王用来治理百姓的为政之道。所以这里提到，『有善而归之民』，『有过而反之身』，这个态度，我们身为一个单位的领导者，也都是这么去做，而且是打从内心去做的，因为很有责任感，下属有什么不对，我也应该承担教导他。所以一个主管也要能承担责任，一承担起来，下属觉得有安全感。下属觉得惭愧反省自己：我自己做不好还让领导担责任。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述