什么是大英雄？不被欲望诱惑。什么是大丈夫？「富贵不能淫，贫贱不能移」，他不接受诱惑，「威武不能屈」。您看他多自在，心上都没有做过亏心事，心上正大光明，晚上睡觉躺下去三分钟就睡著。我们没这个功夫还翻来翻去的，假如还做点亏心事还得吃安眠药。一个人这一生最大的快乐，「仰不愧於天，俯不怍於人」，心胸坦坦荡荡，这人生的享受。我们做了一些违背良心的事，还得想这些事都做了，该去做哪些事情才能掩饰这个过失？人生愈搞愈复杂累死人。讲了一句违心的话，必须再用五句把它盖起来，盖多久？三天。继续还要再用二十句去盖，难怪白头发愈来愈多！大家注意看，真正放下欲望的人，返老还童，他的皮肤跟婴儿的皮肤差不多，你们见过这样的智者没有？你们能见到是你们福报，真的！讲到这个，就很惭愧，你看我皱纹愈来愈多，所以，理有顿悟，事要渐渐去修，要真下功夫不然自己得力不了。

清廉对自己有好处，对老百姓？对老百姓，老百姓高呼青天、青天、包青天！你清廉了，老百姓不用被这些贪官污吏给奴役，他们的金钱不会被他们给搜刮，老百姓日子愈来愈好过。这样的好官去世，老百姓像丧了自己的父母一样的悲痛，清廉。而且一个为官者清廉，他所带的下属对他肃然起敬。您看一个德行影响所有身边的人，杨家的后代，杨家的祖堂叫四知堂。我们刚讲完，来考试，「天知神知、我知汝知」，怎么会没人知？但你看他后代多有福报，四代三公，四代人都做到皇帝的老师，已经到最高的权位！这么大的福报就是因为清廉。有一句话讲得好，我们复习一下，之前应该有跟大家讲过。假如你完全没有印象叫正常，因为还没有二十一次这正常，不要气馁。

「吏不畏吾严」，当我写出第一句的时候：我记得。恭喜你，你是用心记的，用心记不容易忘，因为它印在心上，入了心。吏不畏吾严，吏就是你的下属，「而畏」，而敬畏什么？「吾廉」。「民不服吾能」，老百姓不是只佩服我的才干能力很强，这不是他们最佩服的。「而服吾公」，这个县太爷最公正无私，这最让老百姓佩服。「公则民不敢慢，廉则吏不敢欺」，你非常公正了，老百姓打从心里佩服你，绝对不会怠慢；你廉洁了，你底下的下属，绝对不敢欺骗你，去做违法的事情，因为他被你的德行感动震慑住。「公生明，廉生威」，你公正无私了，你自己看什么事情是明白；你一有私欲，你看什么事情会偏颇。而你公正，老百姓也会觉得你非常光明正大。廉洁了，你的威信、威德、威严就出来了；威严不是靠讲话很大声去吓人的，那叫狂妄、叫残暴之威，不是道德之威。道德之威他是因为你清廉、你非常仁义，他所散发出来的一种威严。您看清、慎、勤，这清廉重要！

慎是谨慎，哪些地方要谨慎？现在谈这些，我们都知道要立节，立住节操，德行可以做老百姓的榜样，从哪些地方下手？从清廉。接著讲怎么清廉？俭以养廉。所以希望孩子以后是国家的栋梁，教化利益一方百姓，首先你栽培的孩子一定要寡欲，不能纵欲。他寡欲就节俭，而且做得很自然；他纵了欲望，喜欢花钱，你再要去纠正他，相当困难，由俭入奢易，由奢入俭就难。所以你看曾国藩先生是清朝成就最高的汉人，他说一个家要承传一定要节俭、一定要勤俭，不然一定败。家败败在一个奢字，奢侈就败；人败败在一个逸字，放逸、懒散这个人就毁了，脑子里就胡思乱想，什么都觉得应该给他的。人一懒散就只是吃、睡，睡、吃，邪念很多，叫「饱暖思淫欲」。所以一个人工作勤奋一点也是一种修行，让这些妄念愈来愈少，一心为团体、为公、为人，也是一种修行的方法。

所以我们看清廉是结果，节俭是根源，所以教育都要找到根才知道怎么下手。从哪里节俭？具体来讲食、衣、住、行、育乐够用就好，不要去糟蹋这些物质。「一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰」。糟蹋东西就是糟蹋自己的福报，叫暴殄天物，哪个东西不是天物？所有东西不都是天地产生的吗？都是天物。我们看这书，它是树做成纸，你去糟蹋它，就是糟蹋天地的化育，根本就不感恩。所以我们教育孩子从心上，还要从整个生活的细节来树立他的德行。包含孩子早上洗手、洗脸，洗完的水倒哪去了？是流掉了、还是冲马桶？就从这一滴滴水他都不浪费，他一内化了，他不知道那一颗存心就帮自己造了多少福。勤俭者有福，节俭的人有福，福生於清廉、节俭，节俭的人本来他命中只有六十岁，可是他很省著花，到六十岁的时候他的福报还没花完，延寿二十年活到八十岁。现在的人是本来有八十岁的命，花钱花得很凶，都要穿名牌的、要吃名牌的，花花花到五十岁的时候福就花完了，结果禄尽人亡。一个人的福禄全部花完，老天爷要把他收回去，折了三十岁因为他奢侈，这个事情在很多历史当中都有记载。人不明理，真的很可怜，不能责怪任何人，他们不懂，都在糟蹋自己的福报。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述