【蓼蓼者莪。匪莪伊蒿。哀哀父母。生我劬劳。无父何怙。无母何恃。出则衔恤。入则靡至。父兮生我。母兮鞠我。拊我畜我。长我育我。顾我复我。出入腹我。欲报之德。昊天罔极。】

这一首诗真的是至情至义的诗篇，把一个孝子对父母的一种追思缅怀的心情，都表现出来。我们看一开始讲到，『蓼蓼者莪』，这「蓼蓼」它是指植物长得很茂盛的意思，很兴盛，《群书治要》里面说，「长大貌也」。第一个意思，就是说到这个莪菜长得很大，可是我看它的时候，反而把它当作青蒿，就没看清楚它。为什么？因为整个心思都在缅怀他的父母，都在遗憾不能奉养父母，所以看东西都看错了。大家有没有经验，你日有所思，都一直在烦一件事情，结果人都认错了，或者什么东西都看错、拿错，有没有这个经验？有，就是这种心情，好像魂不守舍了。为什么会这样？因为他的父母不在了，所以『哀哀父母』，「哀哀」就是非常悲伤，悲伤自己的一种心情。怀念父母生我、育我，非常的辛劳才把我拉拔长大，居然我现在长大成人不能奉养他们。所以「哀哀父母，生我劬劳」，就把树欲静而风不止，子欲养而亲不待的心情抒发出来了。这是一种情况，忧思之下看不清楚东西，把莪菜看成青蒿了。

另外一种，就是莪菜它是非常好的菜，叫美菜，青蒿是贱草没什么价值。所以这一句是一个为人子他生起了什么心境？就是父母希望他是成龙成凤，莪是美菜，就是比较好的有出息；但是他并没有这么有出息，反而是比较无成的、没有成就的。这一句话也是在反省自己，让父母失望，父母已经不在，都没有看到我有所成就，就离开了这种遗憾，有一些意境古人他的体会有些不同。我们第一种是照《群书治要》翻译的。再有一种，看起来以为它是莪菜，再近一点看不是莪菜，是青蒿。这个其实也跟第一种意思差不多，就是没有办法判断清楚。人怀念父母的时候，什么事好像也没有办法专心、专注。

我们看《孝经》里面第十八章讲到的，「三日而食，教民无以死伤生」，就是一个人父母离开之后，这礼节上有一个规定，三天以后一定要吃饭。不能因为父母离去，反而你的身体受到很大的一种损害，你三天再不吃饭，身体一定损害。可见得古人那种追思父母，抱憾不能奉养父母那个心情，真的会连饭都吃不下，茶不思、饭不想的心情。有时候看到古书上，你看经典上流露这种孝子的情怀。可是我们再看看现在的人，父母刚去世了，他想什么？兄弟姐妹争财产。你说跟古人，跟古代一般的人那个差距实在太大太大了。包含甚至於在父母的灵堂旁边，就开始在那里赌博了，有时候看到这种景象，我们想想说炎黄子孙不接受祖先的教化、教诲，都活成什么样子了？就人都不像人了，动物都不可能这么做。「人不学，不知道」，不学习圣教就堕落到这种程度。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述