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务要日日知非 日日改过


【务要日日知非。日日改过。】“务”就是一定要,每一天知道自己的习气、过失在哪。每一天知道自己的过失在哪,这个人叫开悟。发现自己的过失开悟了,今天没有糊里糊涂、迷迷糊糊。知道了过失进而把它改了,这个叫修身,修行,《了凡四训》说“修身以俟之”。“身有过恶”,今天发现有哪个习气,赶紧全心全意把他改掉。不能做习气的奴隶,“日日改过”,把他改过来。但是大家想一想,要知道自己的过失,容不容易?请问大家,你今天讲了几句话?不好算,有几百句?请问你讲错哪一句?你假如说一句都没讲错,请受我一拜。你几百句全部都是跟经典相应,不得了,你一言一行都跟经典相应了。可是假如我们做了这么多事,讲了这么多话,连一个过失都查不到,那就浑然不知了。
怎么样能觉察自己的过失?第一,要读经,每一天要读经,读的时候观照自己,一读,“,我这里做错了,那里做错了”。第二,要接受别人的提醒,甚至你主动,“太太,我有什么问题你要帮我指出来,我这一生要成圣成贤”。让身边的人,我一有错你们都给我提醒,是真正爱护我、帮助我。亲人、同事,你都有这个雅量,让人家提醒你,非常可贵。
 
再来,心要更静下来,时时善观己心,就容易发觉自己的问题。你们没有记下来?有,记在哪里?心里。这个很重要!“是日已过”,今天不改,你的时光都浪费掉了,要善观己心。我跟大家讲了这么多方法,也没有人跟我(反馈)一下,我用的怎么样?我也搞不清楚,我是浪费了大家的时间没有,“善观己心”。
还有一个方法非常非常重要,《弟子规》的“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。”人家好的我为什么做不到?我要突破。“见人恶,即内省”,我们不容易看到自己问题,但是你一看到别人问题,你说“他来提醒我的”,他的问题马上看我有没有,就很容易发现自己的问题。这一句很宝贵,“见人恶,即内省”。你会感谢他,因为他在提醒你,进而你改掉了,你去带他,你去以身作则影响他就对了。你不要见人恶,即批评、即对立、即看不顺眼,那你就愈来愈多是是非非。
 
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