【务要日日知非。日日改过。】“务”就是一定要，每一天知道自己的习气、过失在哪。每一天知道自己的过失在哪，这个人叫开悟。发现自己的过失开悟了，今天没有糊里糊涂、迷迷糊糊。知道了过失进而把它改了，这个叫修身，修行，《了凡四训》说“修身以俟之”。“身有过恶”，今天发现有哪个习气，赶紧全心全意把他改掉。不能做习气的奴隶，“日日改过”，把他改过来。但是大家想一想，要知道自己的过失，容不容易？请问大家，你今天讲了几句话？不好算，有几百句？请问你讲错哪一句？你假如说一句都没讲错，请受我一拜。你几百句全部都是跟经典相应，不得了，你一言一行都跟经典相应了。可是假如我们做了这么多事，讲了这么多话，连一个过失都查不到，那就浑然不知了。

怎么样能觉察自己的过失？第一，要读经，每一天要读经，读的时候观照自己，一读，“，我这里做错了，那里做错了”。第二，要接受别人的提醒，甚至你主动，“太太，我有什么问题你要帮我指出来，我这一生要成圣成贤”。让身边的人，我一有错你们都给我提醒，是真正爱护我、帮助我。亲人、同事，你都有这个雅量，让人家提醒你，非常可贵。

 

再来，心要更静下来，时时善观己心，就容易发觉自己的问题。你们没有记下来？有，记在哪里？心里。这个很重要！“是日已过”，今天不改，你的时光都浪费掉了，要善观己心。我跟大家讲了这么多方法，也没有人跟我（反馈）一下，我用的怎么样？我也搞不清楚，我是浪费了大家的时间没有，“善观己心”。

还有一个方法非常非常重要，《弟子规》的“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”人家好的我为什么做不到？我要突破。“见人恶，即内省”，我们不容易看到自己问题，但是你一看到别人问题，你说“他来提醒我的”，他的问题马上看我有没有，就很容易发现自己的问题。这一句很宝贵，“见人恶，即内省”。你会感谢他，因为他在提醒你，进而你改掉了，你去带他，你去以身作则影响他就对了。你不要见人恶，即批评、即对立、即看不顺眼，那你就愈来愈多是是非非。

　

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