【诸葛亮之为相国也。抚百姓。示义轨。约官职。从权制。开诚心。布公道。尽忠益时者。虽雠必赏。犯法怠慢者。虽亲必罚。服罪输情者。虽重必释。游辞巧饰者。虽轻必戮。善无微而不赏。恶无纤而不贬。庶事精练。物理其本。循名责实。虚伪不齿。终於邦域之内。咸畏而爱之。刑政虽峻。而无怨者。以其用心平。而劝戒明也。可谓识治之良才。管萧之亚匹矣。】

这段记载诸葛亮治理蜀国，他是宰相，等於是现在这个时代的总理、首相这种身分，一人之下，万人之上，他带领所有臣民百姓。诸葛亮一生他的德行非常好，我们一想到诸葛亮，他的一生有很多风范值得我们学习效法。首先，他教育他的孩子，诸葛亮「诫子书」里面提到，「淡泊以明志，宁静以致远」，淡泊代表人的欲望要淡，这就是《大学》讲的「格物」的功夫，你没有格物就不可能有智慧，就变成欲望的奴隶了，所以淡泊明志，等待机缘来辅佐明主。诸葛亮其实他的能力很早就成就了，但是他看很多因缘，他不去攀求功名富贵，他等待明主。他心很定、很静，才能看得远，宁静以致远。

再来，他廉洁有守。他是宰相，他廉洁就带动整个朝廷勤政爱民，不贪污。而且他对皇帝讲到，他去世的那天，家里绝对没有多余的布帛，在外绝对没有剩下来的余钱。果然他走的那天，真的做到了。他是一个相国，他的收入应该是很多，但是他都布施出去了，而且很廉洁。所以有句话讲到，「人君恭俭，率下移风;人臣恭俭，明其廉忠」。这个君是国君，也是领导者，他恭敬节俭，他所带的团队、朝廷就能效法他的德行，移风易俗。所以诸葛亮所带领的朝廷一定是廉洁有守。我们在「出师表」里面看到，他推荐非常多的文臣、武将，跟他的带领都是有很大的关系。所以《论语》里面才讲，「舜有天下，选於众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选於众，举伊尹，不仁者远矣」。你选对了一个宰相，整个朝廷的风气就不一样。我们是在下位的人臣，我们非常恭敬节俭，彰显的就是我们的廉洁跟忠诚。尤其这个臣，是为国家工作，他是公务员，他恭敬，就是让老百姓认同国家，他是老百姓跟国家重要的桥梁。公务员假如对老百姓不恭敬，那老百姓很难对国家认同、效忠，这国家根本就人心离散了。所以公务员是代表国家，你要对你服务的老百姓要恭敬，你自己要节俭、廉洁，不能贪污，不能浪费了老百姓的血汗钱。

第三个特质，是诸葛孔明「虚心纳谏」，他很谦虚。孔明先生二十七岁就辅佐刘备，他有这样的学问、这样的能力，能力高到什么程度?高到他的对手都说他是奇才。司马懿跟他打仗，最后，「真是天下的奇才!」服了他了。可是在历史当中，他自称自己的秉赋「赋性拙直」，他自己觉得自己很钝、很差。从这里也知道他为什么有这么好的学问跟能力，因为他太谦虚，他时时在学习、时时在检讨自己。所以在很多历史记载，他是「集众思，广忠益」，他广纳好的意见，而且要求干部们要「勤攻吾之阙」，要非常用心的、努力的找出他的问题，点出他的问题点。这纳谏的那种胸怀，不希望给国家添一丝一毫的错误。然后，人家点出他的问题，他还「布所失於天下」，就把他的错误公告天下，然后自己处罚自己，降自己的职。这种反省的态度不简单，这是虚心纳谏的特质。诸葛孔明这种「智圣」，就是他智慧很厉害，但是他却是这么谦虚，我们就可以理解到，六十四卦里面，只有一卦六爻皆吉，「谦卦」，六爻皆吉，很有道理。这也是他之所以能成为「智圣孔明」最重要的人格特质。

再来，他「举贤任人」，他很会发掘人才、用人才，甚至包容投降的人、投降的将领，他都推心置腹重用。所以「德不广不能使人来，量不宏不能使人安」，度量要大，才能感动他人，甚至是投降的人都能感动。第五个特质，是他「鞠躬尽瘁，死而后已」的忠心。我们接下来看这个经句，也可以理解到他很多做人、做事值得我们学习的地方。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述