老子讲到，「圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物」，圣人仁慈为怀，时时想著怎么爱百姓、救百姓，不可能放弃百姓。所以圣人也从事教化百姓。从事教化的人不能有放弃学生、不能有放弃他人的念头，这种心态不是一个从事教育者的正确态度。从事教化的人坚信「人之初，性本善」，所以时时想著怎么用善巧方便、怎么用方法来帮助这个人。而这个帮助不只是物质的帮助，更重要的是精神的启发。比方说他懒惰，你一直给他物质帮助，很可能他还觉得理所当然，他这个心态很可能就把他的福给折光。我们听到很多慈善团体帮助一方百姓，最后，帮助最多的地方最不感恩、最贪心。那就提醒我们，物质的帮助是一时的，真正要帮助他，要改善他的思想观念。他之所以会受苦，会没福报，就是他思想观念错了。思想观念要从懒惰转成勤劳，从自私转成懂得去服务人，他的命运才能真正长远的转过来。

所以圣人救人，必然从教育他、给他正确的做人做事的态度来做起。教什么?核心教「忠孝」，忠孝是做人的大根大本，「竭忠尽孝，谓之人」，一个人心里面没有忠孝的态度，连做人的资格都没有了，那他每天只有造业消福。有了忠孝，每天不断积累福报，提升德行。所以我们看到很多开发的国家，他们不懂得忠、不懂得孝，他们现在的花费往往都花到后代子孙上的钱。那这样的情况下去很难收拾，现在已经有很多都算是开发国家，都是宣告破产。那有忠孝的人怎么会把国家搞到破产?

所以，「善救物，故无弃物」，善於救护万物，所以不会放弃万物。尤其教人民顺四时来耕作，春生夏长、秋收冬藏，让人类能够顺道而行，而不要去伤害万物，不要去破坏大自然。而且不要崇尚那些昂贵、奢侈的东西，反而轻贱很多人民日常所需的东西。其实对於食物非常尊重，对於生活所需都非常感恩、付出的人，这样才对。「锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中飧，粒粒皆辛苦」，所以要特别感恩农夫，不能糟蹋食物。现在年轻人都崇尚那些舶来品、昂贵的东西，对食物都很糟蹋，这个就不好。所以把人教正确了，他才不会糟蹋万物，才不会害万物。所以圣人在位，救人救物，天下知道的人都要来归附他，他所兴的利都是长长久久的。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述