【又不能积功累行。以基厚福。】

每天又没有用心的断恶修善、积德累功。『以基』，这个「基」就是培植、积累，没有积自己的福气。

【兼不耐烦剧。不能容人。】

而且不只自己没有行善，还没什么耐性，常常容易急，容易发脾气，又不能包容别人的错，或者包容别人的缺点，『不能容人』。古人有说到「宰相肚里能撑船」，这一句话除了告诉我们，宰相度量很大以外，也告诉我们，也唯有度量这么大的人，可能才有福报做宰相。为什么？量大福大。

历史当中，在宋朝有两个名将：韩琦、范仲淹。大家知道吗？范仲淹你们比较知道，韩琦你们不知道，那一定要认识他。韩琦（韩公）他在军队里面都是当主帅。有一天士兵帮他拿蜡烛，因为当时候没有电灯，拿蜡烛他才能写字，才能看书。结果这个士兵拿着拿着有点分神，没注意到，火烧到他的鬓角。你是将军，小兵拿蜡烛烧到你的鬓角，你会怎么样？你看当下修养就在那个瞬间，韩公马上手臂……继续看书，继续做事。没有任何不高兴，继续看书，好像当没发生过一样。结果过了一会，他好像觉得有什么事情，他看了一下他（士兵）——换人了，刚刚那个人已经被换走了。他马上把干部叫过来：「你怎么把那个人换走了？」「他拿火烧到元帅。」韩琦说：「你赶紧把他调回来，他已经学会怎么不烧到我了。」而且大家再用心去想一想，元帅，烧元帅，底下的人假如要讨好元帅，会不会打他几十板？那打就内伤了。所以再把他调回来，他就不会被处罚了，想得很远。

宋朝开国的一个大将，叫曹彬，这个将军也很可贵。他当时候要收复一个城池的时候，就生病了，他是假病。然后他底下的那些大将都来了：「将军您生病了。」「我的病只有你们可以治。」「怎么治？」「你们要答应我，进去城里不可妄杀一人。」然后歃血为盟，「来，喝！绝对不可以乱杀一条无辜的生命。」这是曹彬。武将的后代都不好，但曹彬的后代，他的孙女当皇后。因为他都没有乱杀人，而且还救活了不少人。有一次他的一个小兵犯错了，被判罪，也是判军棍几十棍。结果他交代下去，说明年再处罚。大家想到这件事很纳闷：「现在犯错为什么明年才打？」搞不清楚就问他。曹彬讲：这个士兵刚结婚，这个时候打他，他们家的人会说「就是这个扫把星进来害的，才娶过来没几天我儿子就被打了。」那这个媳妇可能这辈子都没有好日子过了。一个将军体恤一个士兵到这么细微的地方，那个是仁厚，「以基厚福」。所以这个曹彬不得了。

我们常常看这些圣贤人的风范，人真的修养，度量会变大，识高而量大。你从这些历史当中熏习，你的见识愈来愈多，你的度量也会大，为什么？因为人有好善好德之心，愿意效法他们。这是宋朝的大儒程颢说的：「识高则量大。」

又有一次，韩公，刚好有人拿了两个玉杯，整个都是纯玉的杯子，然后给他。他以很丰厚的银两付给那个人，他绝不占人家丝毫便宜。就把这一对玉杯收起来，每一次家里来客人，他很热情招待客人，就拿这个玉杯出来招待客人。有一次在招待这些漕运（跟水运有关的官员）的时候，突然有一个小官不小心扯了桌子的桌布，把两个玉杯扯下来当场摔破。他花了很多钱，当场摔破，所有的客人看了都傻眼了，然后那个小吏吓得发抖，赶快跪下去了。韩公没有丝毫波动，然后笑着说：「凡是物品都有坏的时候，它时间到了该坏它还得坏。所以这个很正常，你是不小心的，你又不是故意的，你没有什么罪，来，赶快起来。」修养真好。这些所有外在的、物质的东西都是带不走的，绝不放在心上，不变成心上的累赘。

孔子家里马厩失火了，他没有问马好不好，他先问人有没有受伤。这些外在的物质他没有放在心上，念念都是仁慈的心、宽容的心。我们效法圣贤人给我们留下来的榜样，要耐烦剧，要能包容人。而且一个人一生的事业大小，跟他的耐性成正比。你的孩子愈有耐性，他以后成就愈大；度量愈大，成就也愈大。「观德于忍，观福于量」，观一个人的德行从他忍耐的态度、忍辱的修养。观他的福气？从他的度量去看。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述