大家去观察，现在的人有钱有地位，愈有钱愈有地位的吃安眠药的比例愈高，有没有道理？你们吃不吃安眠药？不吃，你们不是大官，你们也不是大企业家。这个我不是乱讲的，大家注意看一些新闻，很多大企业都是一方排在前十名的富豪，自杀的比例非常高。因为他做了太多可能违反法律，或者违反良心的事，最后他承受不了就自杀了。所以人生的福报、人生的事业成就，都要让它水到渠成，不要做任何一个犯法或者违背良心的事情。该是你的跑都跑不掉，干嘛去违背良心？这个真的叫「小人冤枉做小人」，明明是该他的福报，他又去违背良心、又折损自己福报，最后一生也快乐不起来。接着讲到：

【应饿死者。定是饿死人物。】

他假如命中没有福报，就该饿死的，那真的他还会走到穷途末路去。像明朝有一个大奸臣叫严嵩，他弄权几十年，最后老百姓非常痛恨他。因为他做宰相做那么久，皇帝跟他也有感情，这么大的官后来查到祸国殃民，皇帝不杀他，给了他一个金子做的饭碗。诸位朋友，你看过金子做的碗没有？有没有看过？没有。所以皇上赐给他之后，全天下的人，一看到那个拿金碗的人就知道是谁？大奸臣。所以没有人愿意拿东西给他吃，严嵩最后是饿死的。「弄权一时，凄凉万古」。所以人还是要凭良心来经营人生。而且人这个饿死的命，你再从根源去看，根源在哪？思想有问题。很多地方很穷，很多慈善团体去给他们救济，结果愈救，老百姓愈懒惰，然后说给我都是应该的。很多慈善团体很无奈，曾经有慈善团体去问师长，为什么那些我们救济愈多的地方，老百姓愈不感恩？老人家回答他一句话，他连父母都不感恩，他还感恩你？感恩心的源头是感恩父母的养育、教育之恩，「百善孝为先」，孝心开，他的知恩报恩的心才会开、他的德行才会开。所以真的要帮人，好心还不够，还要用什么？智慧！不然会帮倒忙。

你们有没有帮朋友，后来觉得帮倒忙的经验？有，你一定有很多苦衷。没关系，「不经一事，不长一智」，真正要帮人解决他人生的问题，一定要从他正确的思想观念开始帮起。所以除了应急，一时济人以财物，真正要帮人家彻底解决他人生的问题，还是要靠教育，他要有正确的思想观念，所以应该要给他送《了凡四训》去、送这些《弟子规》经书去。好人要做到底，送佛要送到西天。真的这个时代要做好事，容不容易？不容易，为什么？人失去伦理道德教育太久了。所以也不要去对不懂事的亲朋好友生气了，他们其实都是可怜的中华儿女，断了自己祖宗五千年的智慧，才会落得现在人生这么多的烦恼跟错误。所以我们不要气，也不要指责，转成一个慈悲哀悯的心，因为我们已经学了圣教，有这一份道义去帮助身边的亲朋好友转变思想、改造命运。

刚刚跟大家讲这个『饿死者』、『饿死人物』，我们看到报导，美国有那个乐透，大家知道吗？就是那个一下子赚很多，也是赌博，突然就变亿万富翁。结果发现这些突然从贫穷变得很有钱的，后来去追踪这些人最后怎么样？很多都死在家里面。因为他一有钱之后，他只想到什么？花，痛快的花，结果不到几年亿万资产全部花光，最后死在家里。然后家里面还有一大堆这些加工食品、泡面，整个家庭乱七八糟。所以一个人思想有毛病的时候，你给他一堆钱，是祸不是福，最后还是什么命？饿死的命。我们现在很冷静，我们回到自己的孩子教育，假如我们的孩子是茶来伸手、饭来张口，而且父母所给予他的一切，他都觉得是应该的、理所当然的，那这样的孩子以后福报花完了会怎么样？会穷困潦倒。所以看到这一段，我们还是要长养孩子的孝心、知恩报恩的心。

接着经文讲：

【天不过因材而笃。几曾加纤毫意思。】

上天是公平的，它不会偏心，因每个人的特质，所谓因材施教、因势利导。刚刚跟大家有讲到，人生一切的际遇其实跟自己的心是相应的。「自助者天助，自救者天救，自弃者天弃」，所以『天不过因材而笃』。这个人自立自强，上天护念他，为什么？人作善，天报之以福，就降福给他了；人为恶，天报之以殃，祸殃给他了。这不是上天决定的，是人自己决定的。而你说恶人他恶报先来，这样他就不会继续造恶了，给了他应有的提醒、处分，他才知道要忏悔、要改过。『几曾加纤毫意思』，上天绝对没有加自己的私心，公平正直这才是上天。所以是每一个人自然的因果律、因果报应所感召来的。接着：

【即如生子。】

刚刚讲到福报的部分，接着讲『生子』，就是传宗接代。

【有百世之德者。定有百世子孙保之。】

我们从历史当中来看这个事情，其实现在的人，有一个心态必须要调整，就是疑心特别重。一看到这个道理，「真的？那是以前的事情，现代还能够用得上？」很多的问号、怀疑。而我们从整个历史来看，孔子他是至圣先师，他的后代已经八十几代了，所以「有百世之德，定有百世子孙保之」，八十几代代代都是圣贤。你们有没有认识孔氏的后代（孔夫子的后代）？有，告诉大家，我所遇过孔氏的后代没有一个没有成就的，都是各行各业的佼佼者。我遇过的到目前为止，没有说庸庸无为的，而且很多还是政界、教育界举足轻重的人。我有一次在南京办一个班，五天的课，七十四代、七十五代、七十六代、七十七代同时四代都出现。他们四个人站在那里照相，结果那个七十四代最年轻，辈分最高。他还要站中间，他辈分最高，七十四代，到那个七十七代应该算他的曾孙辈的，差三代。而且有官员、有大企业家、有老师，还有精通《易经》的。

所以大家要有一个信念，圣贤人做得到的事情，每一个人都做得到。我们不能边学，「那只有了凡先生做得到，我们都做不到；只有孔子做得到，我们都做不到」，那麻烦了。自弃者怎么样？天弃。大家读过《弟子规》没有？《弟子规》最后一句告诉我们什么？「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」。你们念这一句的时候有没有突然间觉得精神抖擞？有。为什么？是因为最后一句终于念完了吗？念经书随文入观，那是法喜充满，愈念精神愈好，是因为这一句话鼓励了我们不要自暴自弃，每一个人都有明德、都有本善，既有明德就能够成为圣贤，本有的德能智慧每个人都有，就看愿不愿意自己好好的努力下功夫。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述