【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】

我们这个血肉之躯，尚且是有定数，有这一生的命运。但是只要我们从今天开始，就是道义的人生。时时提起恩义、道义、情义，这个念念都在积福，所以这样的态度、这样的人生决定可以『格天』。这个「格天」就是感动上天，所谓「精诚所至，金石为开」。

接着我们常看到这些经文，我的感受是感觉到云谷禅师苦口婆心，其实我们现在的人为什么没有福？面对父母的苦口婆心、面对你身边长者贵人的苦口婆心我们还嫌烦，这怎么会有福报？所以诸位学长，诸位朋友，你们要改造命运，首先你觉得最烦的人，你现在要听他的话听得下去你的命就改了。这个时代人都管自己而已，谁还这么烦你？一定是爱护你的人才这么烦你，他又不是吃饱撑着。所以人会去珍惜最爱自己人的叮咛，他哪有不改变命运的道理？所以古人留了一句话，「富在知足，贵在知退，福在受谏」。真正富贵的人是什么？知足的人。他就觉得他很充足，这是真富之人，人纵使有上亿的资产，每天跟人计较，他是很贫穷的人。所以人要活的是非常实在的，不要活在虚幻当中，一大堆痛苦。

东北王善人有一段教诲，真的值得我们去体会，他老人家说到「善人不怨人，怨人是恶人；贤人不生气，生气是愚人；富人不占便宜，很会计较、很会占便宜是贫人」。占便宜其实是贫穷的人。「贵人」，身分很高贵，也不能看外面而已。为什么？《弟子规》说的「待婢仆，身贵端」，他很高贵的身分；「虽贵端，慈而宽」，他又仁慈宽厚才显得他的高贵。他要利用他的福报去爱护他人、去成就他人，这个才是贵。而且还是成为别人的贵人，因为他有影响力可以带领人、可以教育人。「贵人」，所以他「不耍脾气」他很仁慈，「耍脾气是贱人」。他这个行为就把人都给吓坏了，把人际关系都搞得很紧张了，那怎么是高贵的人？所以人因为行为而高贵，而不是因为身分而高贵。


文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述