「急当矫之以缓」，性子急的人要用缓慢来对治，人性子一急话就很快、话就很多，话多的人不吉祥。我不是诅咒大家，大家别误会，我接着把道理告诉大家，为什么话多不吉祥？言多必失，祸从口出，病从口入。话很多又快都是没有冷静思考，「啪」就出去了，很容易讲错话、很容易得罪人、很容易造口业，怎么可能会有福？所以《易经》告诉我们「吉人之辞寡」，吉祥的人话少，讲话都是三思。「躁人之辞多」，急躁的人话就特别多。所以急性子的人怎么对治？从讲话慢开始。而且你讲话一慢你就不急了，你不急了，你的心比较能定下来，你的思虑比较清楚。你一急，头昏脑胀。而且人一急心脏会跳得特别快，心脏跳愈快愈短命。你走路都很缓，讲话都很缓慢，这样的人长寿。你有没有看过一个九十岁的人讲话像机关枪一样？有没有？没有。你看那个活八九十岁的人一讲话，慢慢讲，有话慢慢讲，别急、别急。我讲到这里很感谢我爸，记得小时候，爸爸开车，旁边有车子冲过去，超了我们家的车，我爸都会脱口而出，「快也没差那五分钟，别急。」大家要知道开车快很危险，十次车祸九次快。告诉大家不是车祸是九次快的原因，做任何事情会出纰漏也是九次快。所以一切言动，我们讲话也好，做任何事情都要安详、都要缓和，十差九错只为慌张，就因为慌张才讲错话做错事，所以看到这一句要马上下功夫。

「急当矫之以缓」，讲话从当下开始，每一个字每一句讲清楚，然后讲话的时候要看着对方，很真诚、很认真。再来走路每一步也要慢，吃饭也要慢，细嚼慢咽。现在人胃病特别多，因为狼吞虎咽，咬没几口就吞下去，就伤胃了。从这些一举一动，所以《弟子规》当中对这个缓慢稳重，从小的习惯就养起。「宽转弯，勿触棱」，一急躁身体常常撞到这个，然后磕碰到那个，就很容易受伤流血，这个都是无福的征兆，太浮躁了。所以「缓揭帘，勿有声」。揭帘的时候，「刷」，那个帘子本来可以用十年的，被我们一用半年就game over，就不能用了，得要换新的了。你比方说衣服，人家一件内衣可以穿十年，我们穿半年，因为每一次穿的时候，都很大力就把它给拉坏了。所以这个缓慢都在一举一动当中训练，包含穿鞋子、穿衣服都有规矩，循规蹈矩你就不急躁。

接着，「褊当矫之以宽」，这个「褊」就是心胸比较狭隘、没有度量，要以宽阔的心胸来对治。我们要了解量大福大，你心量愈大才有福气；心胸狭隘可能连子孙都会被我们祸殃。我们看历史当中很多嫉妒心很重的人后代都遭殃，心胸太小了。诸位朋友希不希望当下心胸变宽阔一点？不是深呼吸就好了，得练。当然你常常做深呼吸，这个身体机能好了，也会影响你的心情，这个还是可以多做伸展运动。要扩宽心量，要真干，把你最看不顺眼的人的照片准备好，放在你的房间，然后每天起床给他鞠三个躬说：你好，他今天再不好，他也是「人之初，性本善」，他有那些习性，也是「苟不教，性乃迁」。要能包容别人，给他鞠三个躬，每天看，鞠躬，把真诚鞠出来，你的境界就突破了。今天回去就干，假如你回去说，一个都想不起来，congratulation，恭喜你。假如你回去说「太多个，要挑三个有点困难」，那就太严重了。

接着这个「躁当矫之以静」，烦躁要用沉静来对治。多听古乐，多看好书，可调伏浮躁。当你急起来的时候赶紧看经书，看好的光盘。再来，也多请身边的人提醒自己。告诉你太太，「我有点浮躁的时候赶紧踩踩我的脚」，假如刚好在跟人讲话的话，踩踩脚或拉一下手，这个要有默契提醒他。上一次刘芳总裁来，她在她先生旁边，好几次她先生要动怒的时候，都是她赶紧在底下把他的手拉一下，「妻贤夫祸少」，妻子贤德的话丈夫有很多灾祸就跨过去了。另一半的提醒，往往在那个最紧要的关口悬崖勒马，他收回来了。

再来，「暴当矫之以和」，这个暴就是太容易生气，当用温和来对治。而且常常提醒自己以大局为重，在家里一生气全家人都痛苦，尤其下一代人格都受影响。在公司里面能够在同一个屋檐下工作都不容易，「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」。那我们折衷一下，五百年才修得在同一个公司上班，举一反三，竟然要修这么久大家才能共聚在一堂，那应该知缘、惜缘，珍惜这个缘互相爱护，而不是脾气大互相伤害。所以「暴当矫之以和」。

「粗当矫之以细」。粗心要用细心来对治，人生很可能有很多重要的机会，就是因为自己粗心搞砸了。那得用方法。怎么对治粗心？其实我们现在问自己这个问题，我们已经老大不小了，像我已经步入中年，想想好像当时候初中的情境还历历在目，现在已经四十岁了，真是岁月如梭。所以赶紧提升自己的灵性，把这些习性改掉。我们粗心，假如从小就粗心，现在还粗心，那等于我们几十年的岁月就算浪费掉了。用什么方法？比方用一个记事本、用一个schedule，我念英文的时候，你们要有鼓励的眼神给我看一下，不然我都……告诉大家其实我挺脆弱的，同时也要告诉大家，人的信心是要靠身边的人鼓励的。你的儿子好不容易讲几句英文，你要用非常赞赏的眼光看他，妳的先生今天心血来潮，「来，我帮妳洗碗」，虽然洗得真的是不干不净，妳也从中挑一个还算干净的说，「洗得这么好！像我第一次洗都没洗这么好。」那他的潜力就被妳激发了，叫「好话一句，做牛做马都愿意」。

每天睡觉以前，隔天要做哪些事先看一遍，都把它记好，隔天一大早再看一遍就不容易忘记了。甚至说我早上看下午还是忘记，那你就下午睡觉起来养成习惯再看一遍，这样你慢慢就会比较长记性，不会粗心大意了。而且也让身边的人多提醒我们，一次、两次、三次，你肯主动的要求别人提醒，又非常欢喜别人提醒，慢慢的这个细心也能够提升得起来。或者你用一个方法时时刻刻提醒自己，念念为对方着想，这样你也会愈来愈细心。看到他有什么需要，赶快记在本子上面，然后比方他需要什么东西，你当天晚上回去把本子一翻开来，然后把东西准备好，放在你明天要出门一定看到的位置，出去的时候送给他，一次、两次、三次人家会觉得很温暖，而且你会愈来愈细心。当然这个对治的方法是谈不尽的，每一个错误的念头就有一个正念可以对治它，每一个错误的行为也有一个有德的行为可以调伏它。其实人的存心只要偏离了「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这个就是错误的念头。所以我们时时守住这五个心，让自己不要随顺坏的存心跟习气，这是一个方法，用五心来时时调整自己。

再来，吕洞宾先生他是孚佑帝君。大家可以上网去查《孚佑帝君心经》，他举出了三十二个错误的心态，又用三十二个正确的心态来对治它。讲得很详细。给大家举个例子，以谦虚恭逊的心，来对治傲慢的心；以忠厚的心，（人很厚道）来对治刻薄的心；以妻女的心，来对治奸淫的心，有邪念，这个时候要以妻女的心，你看到女色有动念了，马上想这是我的女儿、我的姐妹、我的亲人，我不能动这样的邪念，这个都可以对治。包含以安分的心（安分守己的心）对治非分之想的心。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述