孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:人一不相信,这个疑就是一个重要的习气。

【到明年。】

他开始改过、向善,经过来年而已。他三十五岁开始改起,他三十六岁。

【礼部考科举。】

礼部是教育部,参加科举考试。

【孔先生算该第三。】

已经帮他算好了是考第三名。

【忽考第一。】

算不准了。

【其言不验。】

当然,他一考第一他信心就愈足,改变了,他的话已经不准了。

【而秋闱中式矣。】

到秋天参与这个举人的考试,考上举人以后才考进士。举人一般是省这方面的,进士是全国的考试,进士就是又高一层的功名。但是考上举人就可以分配当公务员、当官,『秋闱中式矣』。虽然孔先生算得不准,他已经改变了命运,可是他很可贵的在哪里?他还是觉得自己很不足,我们从这一段话就看到他的反省,这个非常可贵,为什么?人要不自欺,他才能不断面对自己的不足去提升。他说到:

【然行义未纯。】

他的善行、他的义举,还没有到非常真诚。『未纯』,就是他的念头里还夹杂很多不好的想法。我这个做的真的会得好报吗?都还会夹杂着这些怀疑或者是不愿意去付出的念头,还在那里有一点跟本来的习惯有点拔河,所以叫「未纯」,还没到纯一真诚。

【检身多误。】

他检点自己的行为还有很多过失,这个『误』就是过失的意思。『多误』就是还有很多错误、过失,哪一些?

【或见善而行之不勇。】

见到应该做的善事,可是去做的时候,不是很尽心尽力见义勇为的态度。当然这个很可能还是私心太重,去助人没有很自然。

【或救人而心常自疑。】

要去救人、帮助人的时候,心里面常常还有一些疑虑。我这样去帮助人,会不会被人家说闲话?起这些念头。救人在佛家讲「救人一命,胜造七级浮屠」,救人的功德是非常大。在佛陀时代,刚好有一个村落发生大火,那个火势非常凶猛,结果这一村的人刚好在聚会,眼看很多人就要活活葬身在火海里面,结果突然有人说:佛陀就在附近,我们赶紧祈求佛陀来救我们。佛菩萨已经契入同体的大悲,任何人有苦难他们都能感受到,他就能去帮助。这个同体大悲,大家听过没有?我举个比喻,同体就是一体,这个身体是一体。请问大家,你把一根头发拉起来,你的脚知不知道?知不知道?知道。因为同体不可分,所以契入同体的人,所有众生的苦他可以感觉到,因为他是同体;而且他帮助你不会谈条件,因为他同体。请问你的左手帮你的右手抓过几次痒?你记不记得?他不计较他一同体的,他自自然然的。我再请问你,你借给你隔壁同事几次钱你知不知道?知道,还没还呢。是吧?记得很清楚。因为你跟他分得很清楚,「我」跟「他」,所以都记得。请问妈妈记不记得她拿多少钱给她儿子?她煮了多少次饭给她儿子吃?你有没有遇过哪个妈妈「我煮了三千两百二十一顿给你吃了,你要还给我。」因为妈妈有同体,那是我的骨肉,跟我一体的感受。

所以我们在了解这些圣人的境界,他的行持,不可以自己做不到就怀疑他们的能力。所以「君子以其所不能畏人」,君子他自己做不到的事别人做得到,他会非常佩服敬畏这个人;「小人以其所不能不信人」,他自己做不到,他就不相信其他的生命做得到,更高境界的生命做得到他不相信

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述