【孟子曰。耻之于人大矣。】

这个羞耻的心对一个人的一生重大重大，最重要的一个态度。

【以其得之则圣贤。】

一个人他时时能提起自己的羞耻心，他就可以成圣成贤。

【失之则禽兽耳。】

没有羞耻心，什么都敢做，那就沦为衣冠禽兽了。

【此改过之要机也。】

这个是改过最关键的一个重点，就是要发羞耻心。那我们接着要想了，羞耻心的根源在哪里？羞耻心从哪里发出来的？从孝道。百善孝为先，耻心也是善。所以《弟子规》说「德有伤，贻亲羞」，那个就是羞耻心的源头活水。所以孝不可以不教。我们现在人为什么没有羞耻心？因为没找到羞耻心的源头。以前的人从小就立志光宗耀祖，不可以给祖先、给父母丢脸，这个就是羞耻心。人家一说，「你这个人怎么这么没有家教？」我们马上就很羞愧，赶紧改过了，这个就是羞耻心。接着我们看要发第二个心：

【第二要发畏心。】

这个『畏』就是畏惧，戒慎恐惧的心，不是放纵，不是不知天高地厚，什么都不怕，很狂妄，不可以这样，『畏心』。为什么要发畏心？接着说：

【天地在上。】

这些天地鬼神在上，所以《太上感应篇》说：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。」这个「司过之神」就是天地之间都有专门在考察、鉴察人善恶的这些官员，这些天神、地神。人间有警察，天地之间也有维护秩序的警察。所以老子才说：「天网恢恢，疏而不漏。」我们现在人很狂妄，看不到的就是没有。人能看到的是宇宙间多微小的部分。而我们在历史当中看到太多的事例，都是证明有天地鬼神，包含《礼记》，这是我们十三经当中的经典，里面有一段叫「祭义」，祭祀的意义，里面都讲到，一个国家都有专门守卫国家的国神，重要的道路都有神在镇守，包含门都有门神，厨房有什么？灶神，他每一个月月晦之日，他要上去禀报，这一家人干了什么好事、干了什么坏事。怎么会没有天地鬼神？

现在人不懂这些真相，什么都敢干，造出来的恶事让人听了都毛骨悚然。天不怕，地不怕，但是最后那个果报不得了。天地在上，鬼神难欺。在台湾发生一些真实的故事，有一个年轻人干的真的是伤天害理的事情，结果他的祖先的坟裂开了，都有征兆。自己的子孙做了伤天害理的事，侮辱祖先，祖先的坟墓裂开，结果裂开以后没几天他就被抓了。被谁抓？好一段时间抓不到他，刚好有一天经过关公庙，突然走到关公庙门口，整个人就开始发抖，躺在那里不能动，最后被警察抓起来，就是凶手。隔天报纸报《关公显神威》，抓到了这个已经抓很久没抓有到的重犯，把他抓起来了。

大家有空到台湾走走，台湾的神明满灵验的。当然那个灵验重要的是善因善果，恶因恶报。你一心向善，神明就保佑你了，不一定要到台湾去。但是台湾有很多中华文化，值得大家去参观。像故宫博物院有从夏、商、周那些我们的镇国之宝，历代的镇国之宝，那个都很有文化，你看了会非常感动。古人那种用心，都为了教育好下一代。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述