布施度什么？贪心、悭贪。很吝啬、悭贪，「布施度悭贪」。「持戒度恶业」，恶言恶行能够用持戒来对治它，不让它再犯。「忍辱度瞋恨」，瞋恚，能够忍的人，他脾气就不会发作，可以调伏。「精进度懈怠，禅定度散乱」，人妄念一个接一个，这个心都是散乱，没法集中，学业跟事业绝对做不成。「般若度愚痴」，有真实的般若智慧度愚痴。这六度再浓缩就是一个布施。布施为先很重要，我们看，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。当然这个财，还有分内财和外财，「种瓜得瓜」这个非常重要。

人生其实什么都求得到，只要下功夫去付出，自然就一定可以收获得到，但是一定要如理如法地求。财施得财富，法施得聪明智慧，世间人都希望有财富有聪明智慧。无畏布施，就是给人家安慰，不会给人家恐惧。比方说我们不吃肉食，这些生命就不会被宰杀，这个是无畏布施。比方说我们言语柔和，都不讲伤害别人的话，这个也是无畏布施。比方说人家很痛苦的时候，我们都能够讲几句安慰、包含讲几句这些经典的教诲，让他提起正确的思想，那个都是无畏布施。有时候人一个念头转不过来会出事的。这些都是无畏布施，得健康长寿。

这个是财布施，持戒跟忍辱可以列在无畏布施。一个人持戒了，比方说他持五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，他讲出来的话你放心，不会跳票，那你跟他相处是不是压力比较小？你跟他住在同一间房间，你不要担心，他不会拿你的东西。这个持戒是无畏布施。再来，忍耐也是，这个人修忍辱，他绝对不会发脾气，你不要紧张，因为他不会发脾气，这个都是无畏布施。反过来看，假如有人说我们脾气很大，那我们每天在造孽。假如你听到有人说，某某人脾气很大，传到你的耳朵，我们第一个反应是什么？他怎么会在讲我，我脾气哪有很大？当下就脾气很大。人要看到自己的问题不容易。当局者迷，旁观者清。人要进步，还得要《弟子规》说「闻誉恐，闻过欣」才能被提醒到。再来，一个人学习很精进又有禅定功夫，还有般若智慧，他就是法布施。他给世间人做榜样，这是法布施。你看到有精进、有定功的人，有智能的人，你会向他学习，这是法布施，所以布施要放在最重要的位置。布施的精神是什么？『只是舍之一字耳』。就是放下。布施就是能舍，就是能放下。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述