所有经论都是自性本来具足的，只要见性了，别人一问自然流出来，没有经过思考。经过思考不是智慧，智慧没思考，经过思考就是通过心意识；不经过思考，不要经过心意识，直接从自性里头流出来。他讲完了，你问他，你讲的什么？不知道。彻悟的境界我们不知道，大悟、小悟的境界我们知道，为什么？我们曾经经历过。解答完了，听众皆大欢喜，再问你，叫你再讲一遍，讲不出来了。讲经教学的人都有这个经验，他在讲经之前备课，预备了很多，费了很多时间。可能这堂课从头到尾讲下来，预备的东西没用上，不知道怎么讲出来的，自己也感觉得很满意。於是我们就真的明白了，字字句句有无量义，你怎么学？不学，到时候它就冒出来，学了反而产生障碍，只有这一个科目冒出来，其他的冒不出来。

 

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