险躁则不能治性。】

『躁』我们刚刚讲过了，人一急躁了，他学问就上不去了。这个『险』字，我们想到了《中庸》里面讲的，「小人行险以侥幸」，这个「险」就是不踏实，侥幸、草率，来面对经典。比方说《礼记．曲礼》开篇，「傲不可长」，一看，「真的吗？」他不相信。孔子说，「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已」，有傲慢了，这个人道德学问就上不去了。他一读完孔子这一段话，「有这么夸张吗？」对经典他在那里打折扣，这个就是侥幸的心，不老实了。「说不定我怎么样怎么样，也可以怎么样怎么样」，以这种「险」的态度学习经典，那不是跟师长学，那是跟自己学。所以在求学问当中不可侥幸、不可草率，一定要老实。一老实了，诚敬的态度提起来，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。接下来讲到：

【年与时驰，意与日去。】

假如我们不好好的珍惜时光来学习，那这个『年』就是岁月、年龄，很快的就虚度过去了。人到了成年之后，那个日子过得好快。小时候都觉得日子很慢，算着算着，怎么还没过年，领压岁钱。结果，现在反而觉得，晃一下，一个礼拜过去了。就像我们每次见面，一个礼拜又过去了。所以一寸光阴一寸金，真正学问要有成就，时时爱惜时光。「朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时」。

『意与日去』，他的整个意志，因为又不精进努力，慢慢的连这个意志都消磨掉了。而在古代，父母教孩子就特别知道岁月不饶人，而且这个学问是愈早学愈好，这个叫「当其可之谓时」。他现在整个心智非常的清净，非常的有悟性，吸收东西、记忆东西特别好、特别快，你赶紧好好让他把这些经典都能够熟练，甚至背起来。所以李炳南老师、师长他们，从小抓住了这个黄金时段，小孩子十二、三岁以前，那个记忆力特别强，把它记进去。结果我们现在都成年了，才来记，辛不辛苦？这个《礼记．学记》讲的，「时过然后学，则勤苦而难成」。难成不是不成，难也得做，成人就要有成人的样子，再难都做，这个才有成人的样子，不退缩。但是有一个原则，自己走的弯路，自己曾经尝过的辛苦，别再让后面的人这么走了。我们多羡慕，像李老师他们讲课的时候，《诗经》怎么说、《尚书》怎么说，又不用翻课本。我们的孩子从小好好培养，都能有这样的能力。不然像我们现在准备分享一堂课，觉都睡不好，查数据，这个字也不会念，那个字也不会念。我们待会儿来举，你看父母是怎么抓住这个学习的黄金时段来教育他的孩子的，我们举例子。

所以时间都耗费掉了：

【多不接世。】

自己的能力、智慧、才华统统不好，不能够利益社会，没用。『接世』就是能真正去利益社会。所以这里强调了，不能够蹉跎时光。所以人学问要有成就，这个心态非常重要。就像《了凡四训》讲的，一个人要改过迁善，要发三种心，要发耻心，这段话就是要我们发耻心。「年与时驰，意与日去」。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述