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婚姻的意义“上以事宗庙,下以继后世”


《礼记》里面有篇专门谈婚姻的,“昏义”,婚姻的意义“上以事宗庙,下以继后世”。婚姻也是孝道的落实,婚姻是上以事宗庙,承传祖宗、父母的家道、家业、家学承先启后。所以时时把祖宗、把上一代放在心上,这是个“老”,上一代又有上一代。下以继后世,时时想到自己的孩子下一代,甚至子孙,要给他们做好的榜样,念念都有子孙。所以上一代跟下一代,是密不可分,不分彼此,合在一起就是我们传统文化的精髓,孝道。所以结婚当天新郎他首先是祭拜天地,因为婚姻不是两个人的事,婚姻对家庭来讲是两个家族的事情,所以昏义里面就“合二姓之好”。在几千年前老祖宗就知道优生学,同姓尽量不要结婚,尤其近亲不能结婚,不然那些不好的基因会出来,“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世”。而且结婚也要对社会负责任,因为假如我们没把孩子教育好,孩子以后行为偏颇,对社会的伤害就很大。所以很多家长他很朴实,不要求说我孩子一定要飞黄腾达,但最起码他要做个好人,要对社会有利益。这也是一个为人父母的一种对社会的本分。
 
然后祭拜完天地以后,父亲给儿子敬酒,儿子要出去迎娶,而且父亲敬儿子,孩子不用回礼。父亲在孩子心目当中是很崇高的,假如今天我爸爸跟我说,“来,儿子,爸爸敬你一杯。”我可能从椅子上面掉下来,都是我们给爸爸倒饮料敬爸爸,怎么是爸爸敬我们?但那天不一样,那天是父亲代表祖宗期许孩子,孩子不用回礼。所以新郎在整个迎娶的过程当中,脑海里都留下的是祭拜天地、是父亲敬他酒的影像,整个婚礼的过程当中,都是一种责任的提起,责任的承担,所以整个婚礼是庄严肃穆的。而且当到了新娘家里,也是岳父岳母亲自出来迎接,把女儿交到新郎的手上。新郎要对得起岳父岳母的信任,也要对得起自己另一半终身的付托。一个女子要把终身付托给另一半,那是要有相当的信任才做得出来。所以新郎他也要时时记住这些长辈的信任,记住另外一半的这分信任。这个时候女子上了花轿,上花轿的时候有个礼俗,就是拿一把扇子然后从窗口扔出去。大家有没有扔过?这个礼不可废,这都很有意义的。因为还没出嫁以前,在家里是大小姐,然后拿著扇子:怎么这么热?来,端杯凉水来。那是大小姐;嫁过去以后,要跟丈夫承担起家庭的这些责任,所以先把这些大小姐的习惯,更重要的是大小姐脾气要把它扔出去。
 
而《诗经》这本书当中,有叙述到女子出嫁的情境,那篇诗篇叫“桃夭,桃之夭夭,其叶蓁蓁”,就是女子要出嫁的时候看到桃树,而桃树它长叶子、开花结果都很快速、很茂盛。所以女子在春天出嫁看到这些景象,就心里期许自己:我过去以后,一定要让他的家道很快能兴盛。都是一种去利益这个家庭的存心,“之子于归,宜其室家”。新郎带著新娘到家,这个时候进门要喝交杯酒。我们昨天去麻六甲,去参观了峇峇娘惹,他们的建筑也是古老的,那几百年。他们主卧房里面还摆著结婚的时候,他们要吃糖,还要吃年糕,糖就是甜甜蜜蜜,年糕就是黏在一起,不要分彼此。你们还没吃的要补吃,那吃了不能白吃,就时时要提醒自己。古代喝交杯酒,在《礼记》当中都有记载,就拿葫芦瓜劈成两半,葫芦瓜的肉是苦的,盛甜酒,代表这杯甜酒喝下去以后,从此夫妻怎么样?同甘共苦。而且因为是同一个葫芦瓜,所以从此不分彼此,一体的。人真的能有这样的心境,都有同甘共苦不分彼此的心境,这就是道义的结合,“以道交者,天荒而地老”。
 
有个太太,她还没学《弟子规》以前,她心里就想我已经够贤妻良母的,孩子我还自己带,我还工作帮我先生赚钱,帮家里赚钱。大家听了她这段话,我已经够贤妻良母,诸位朋友,你看她够不够贤妻良母?你看那个语气里面是不是道义?还是计较?人心念错的时候自己不知道。大家有没有遇过孝子?孝子说我跟你说,我爸爸能生到我,他真是烧了三辈子好香,才生得到我。你看他是不是孝子?他铁定不是孝子。孝子的心中战战兢兢,深怕自己做得不够,这个才是孝子的心境。夫妻,真正有道义的夫妻会不会说,我跟你说我先生能娶到我,那真是他祖上有德?那你看她是不是好太太?真正有道义的夫妻,你对著丈夫讲你真是个好丈夫,他马上说“没有,我做得不够,都是我太太的功劳,她相夫教子,让我都没有后顾之忧。”很微妙,你再去问她太太,这个家都是你的功劳,她马上说“没有,都是我先生非常辛勤的奋斗,让这个家都能有很好的发展,我嫁给他心里都没有什么担忧,他是个男子汉。”所以真正道义的人生时时都是想到对方的好,看到自己的责任,都深怕自己做得不够。所以一个人会觉得自己够了,其实是不够,计较的心已经起来,甚至于攀比的心已经起来。
 
这个女士又说到,她那个时候还常常拿她先生跟别的男人比,你看人家长得比你帅,钱也赚得比你多。大家要时时记住圣贤的一句教诲,“己所不欲,勿于于人”,比来比去男人面子挂不住,有时候会想不开。真的,我曾经听过教授被太太骂得说,“你看人家收入多少,人家又升等。”最后先生想不开结束生命的有!所以我们不希望另一半常常拿我们去跟别人比,我们也不应该拿自己另一半去跟别人比,那会很难受的。所以“将加人,先问己;己不欲,即速已”。这位女士她自己开始学习《弟子规》以后,她开始反思,她就说到她有一点就很难受,就是我先生为什么不能像结婚以前,对我这么照顾,常常带我去喝咖啡,常常带我去看电影,她觉得先生对她的那分爱护比不上以前。有时候我们要很客观的去看,结婚前跟结婚后一不一样?环境不一样!已经有两个孩子要养,他每天还跟你喝咖啡,那尿布怎么买是不是?而且结婚以后,两边的老人都要照顾。所以你要欣赏他对家庭的付出,而不是停留在结婚以前的甜甜蜜蜜,再这种甜甜蜜蜜,这个家也维持不下去。所以应该去欣赏对方的优点,而不要执著自己的要求。然后她就提到以前先生一回到家里,把袜子一脱下来,因为先生脚有脚气,她马上捏著鼻子臭死了,就赶快跑。但是现在心境转,能够感同身受,先生一回来,她变成端一盆热水来给先生泡脚洗脚,然后还买很透气的棉袜让她先生穿,过不了多久她先生的脚气就好了。所以告诉大家有一种牌子的东西可以治脚气病,就是太太的爱心牌的东西可以治脚气病。所以往往人的一念转变,他家庭就通往幸福的大道。
 
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