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蔡礼旭老师:才能要以德为前提,这个才能真正利人。

正直中和之谓德。】

『正』,公正无私,正直不虚伪;『中和』,他处事懂得中庸,懂得和为贵,大局为重,有这样心境的人,这个叫『德』。这一句我们就要冷静来看,我们自己才多还是德多。因为我们刚刚强调一个重点,看得清楚自己才看得清楚别人。我们在团体当中有没有念念以大局为重,有没有念念以和为贵,有没有念念想着这句话讲出去了,是能促进团体的和谐,还是造成团体的不和睦,我们有没有这个观察力、这个警觉性?还是想说什么就说了,说完之后才后悔。假如不能以大局为重,我们的德就欠缺了。假如处事常常还是会想到自己,自私自利比较重,这也欠缺德。一个人为什么不能正直?因为他有贪欲,无欲则刚。你说我不敢劝领导,为什么不敢?到时候我就不好发展了,有顾忌,什么顾忌?利的顾忌。假如我们是为团体好,该讲我就讲,就不会有这么多顾忌。所以以前的君子,在道义之上是非常正直的。「聪察强毅」这个不属于德,但是事实上我们这些能力增强了都会很高兴。当然这些才还是必须具备,但是要在德的基础之上。接下来讲到:

【才者。德之资也。】

这个『资』就是辅助德行去利益人的,今天有德了,当然还要透过你的能力去服务人,所以才也是能让德去发挥的一个条件。

【德者。才之帅也。】

而德行才是才能的主帅,德行来控制所有的才能,去服务大众。而且这句话也告诉我们,才能要以德为前提,这个才能真正利人。我们注意去看一个团体里面最傲慢的人,他搞得大家看到他都很有压力,他往往才都是特别高的,才胜过德了。我们在团体里面还觉得我才华很高,我贡献很多。每个人看到我们都有压力,我们还对团体多有贡献?那是自欺欺人。可能领导在私底下不知道要安慰多少人,都是那些被我们吓到的人,还得要安抚他们,算了算了,别跟他计较。所以我们成语都讲「德才兼备」,这个成语讲得好!把德摆在前面。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述