教育，这个「教」字，在《说文解字》上告诉我们，叫「上所施，下所效」。这个「教」字，已经很明显的告诉我们，两个〤〤，第一个〤是父母、老师，以至于一个单位的主管、企业家，他先做了榜样，接下来孩子、学生、员工，自自然然效法，这叫「教」。你看，孩子跟在后面，很自然的就会画了。这里是一只手拿着一枝树枝，这枝树枝表示要有耐心，时时去提醒孩子，提醒学生。绝对不是说教一次，他就会了，他就做了。教育假如那么轻松，为什么说父母伟大？为什么说老师伟大？就是不厌其烦，不疲不厌的爱心，才让我们深深的感恩，深深的放在心上。

「上行下效」是家道最重要的精神。刚刚我们提到的是，跟家长沟通的时候，他们都说到要用一个很快的方法可以把孩子教好，结果我们老师上去的时候就对着他们讲，对着乡亲父老说：你们都希望我多讲一些好的方法来教孩子，但是我最想讲的还是「教儿教女，先教自己」。我们没有回到先从自己做起，真的，孩子的问题就像做数学题目一样「无解」，解不开。我们自己公司里面的问题，假如不从我们当领导的人开始做好榜样，那还是无解。所以往后我们讲到的经典里面的教诲、圣贤的教诲，那个都不是给别人做的，都是我们自己开始先做。

刚刚提到我们都希望孩子好学，怎么好学？把每次的学习当作最后一次，马上学，马上把它领受，这叫好学。所以我们学习不能够精进勇猛最主要的原因就是「还有下一次」。现在科学发达，反正这次听课不认真听，以后还有VCD会出来。科技到底是让我们得大利益，还是让我们懈怠？可要冷静看。以前这些圣哲人讲课讲到一半就有人开悟，现在是讲到一半就有人打瞌睡，为什么？这次机会听完，我以后不一定有机会，全神贯注，句句话记在心上。现在科技太发达，明日复明日，还有明天。你看《明日歌》告诉我们，「明日复明日，明日何其多」，「我生待明日」，我这一生假如等着明天再说，明天再做，明天再学，「万事成蹉跎」，任何事情都会把时光浪费掉，都没有珍惜到。所以今天我们的学习要能够达到很好的效果，它有一个源头，就是使命感，就是责任心。假如我们学的时候，就是要承传我千年不败的家道，那会很认真。我学就是要为往圣继绝学，我当一个炎黄子孙应该承担的责任，那学每一句就会记在心上，并且要去把它做出来。因为教育孩子没有偶然的，我们把每一句演出来了，孩子自然而然就熏习，就学习到。

我们很冷静的来看，整个修学中国文化，圣贤的教诲，「为学者，必有初」。读书一定要有次第，依照正确的顺序来学，不可以颠倒，它有一定的学习的规矩。所以我们今天读《三字经》特别重要，《三字经》可以说是整个中国文化的概要。整个中国文化的精神，第一，「人之初，性本善」。当然，相信别人本善，更重要的，相信谁也是本善？要相信自己有本善，自己有无量的智慧跟德能。不然，说实在的，往往都是被自己的消极、自己的颓废丧志给打败。能对自己有坚定的信心，那会愈挫愈勇。

文章摘录自《弟子规学习系列演讲》蔡礼旭老师讲述