《孝经》里面有一段话讲「君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官」。君子侍奉自己的父母很孝顺，这分孝心，体谅人的心，报恩的心，就能转移到对于国家、对于团体的忠诚，忠可移于君。事兄悌，他对待自己的兄弟懂得友爱，故顺可移于长。他这兄友弟恭的态度，尊重长辈态度起来，他到单位去跟同仁之间也会相处得很好。甚至面对一些比较有经验的长者，他都会很恭敬，跟人家学习。居家理，他在家里面都懂得帮忙父母料理家务，他那种做事的能力一点一滴就形成。所以居家理，他这个做事的能力会怎么样？治可移于官。就在他当官，在他做事业当中，这些做人做事的态度自然就提起来。但是假如我们让孩子在家里什么事都不干，他做事的能力就很低。看起来什么都不让孩子干，好像是为他着想，让他少吃点苦。现在不磨炼，以后苦头就吃一辈子。孔老夫子说「爱之，能无劳乎」。爱护一个孩子能够不让他劳动锻炼？这是《论语》上面的经典告诉我们的，那我们现在顺着自己，反正让孩子好命一点，但是剥夺了他很多学习锻炼的机会。

我记得我带班的时候，有个学生家里比较贫困，所以他从七、八岁就开始带着弟弟，他七、八岁就会煮饭。大家一想，那七、八岁就吃这么多苦，祸福相倚，看起来是苦，但是他的能力起来。其实我们现在听说七、八岁会带弟弟，好像很神奇，其实我们父母那一代，这算什么？很常见的。台湾经济起飞，台湾经济发展，谁的功劳？不是我们这一代的功劳，都是我们上一代刻苦耐劳的那种特质创出来的。我那个学生，他虽然家里比较贫困，但是磨炼多了，后来班级里面比较重大的事情，我们都是交给他，一交给他就非常放心，读书都不用人家担心，做事也不用人担心。这个孩子所形成的做人做事的能力，已经让他立于人生的不败。

而真正居家理，常常懂得付出、

文章摘录自《弟子规学习系列演讲》蔡礼旭老师讲述