曾子这一段跟夫子所讲也非常相应，曾子讲到，“君子攻其恶”，这个“攻”字，我们看了就感觉很用力，就是尽力去改正，去克服自己的恶习气、自己的缺点。其实求学问跟治病一样，学问是治心理的病；中药、这些物理治疗治身体的病。也让我们体会到，就是要格物，老子也说，“为道日损”，这个“损”就是把自己的习气、分别、执着克服。

曾子所说的这个话，我们从他的行持来看，他确实做得非常好，我们从哪里看到？从他临终的时候可以体会到。他临终病得很重，他的两个孩子，还有他的学生乐正子春，还有他的仆人守在一旁。结果他这个仆人突然间发现，他那个席子是大夫送给他的，不是他这个身分用的席子，发现了，就讲出来。曾子他特别重视礼教，他马上告诉孩子、学生，“赶紧把我的席子换成是符合我的身分的。”结果孩子反而对这个仆人讲的话不高兴了，父亲病成这样了，你还讲这个话。“父亲，明天再换吧，你现在病得这么痛苦了。”结果当下曾子就讲了，“你们爱我还比不上这个孩子。”“君子之爱人以德”，他是为了成就我的德行来爱护我、提醒我。“细人之爱人以姑息”，这个“细人”就是一般人，可能不明道理的人，他爱人变成什么？姑息他了，他有错，袒护他，那就真的是害了对方，“善相劝，德皆建”。

曾子这么一坚持，家里的人赶紧就照做了，把这个席子换掉，结果席子还没有换好，曾子就断气了。只要发现自己有不合理的地方，还不是恶，他就能够这样子去改正，那可想而知，缺点的话那就不用说了。这不是过失，只是发现一个不合礼教的地方，他都不愿意违背，哪怕他身体再苦。我们看子路也是令人动容，他临终被人家刺伤了，他都不忘夫子教他，君子帽子要戴正，所以临死这么危急，都不愿意忘了夫子的教诲，“君子攻其恶”。

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