敬田，恭敬，对人对物都要恭敬。俗话讲的，“受人之托，忠人之事”，这都是恭敬的态度。没有恭敬，谈不上修养了。儒家亦如是，《曲礼》开篇就说了，“毋不敬”。儒家的学问就在这四个字当中，“主敬存诚”，时时都是恭敬心处事待人接物，偏离了诚敬的心，就已经是随顺习气烦恼了，就已经不在道中了。

 

《大学》里有一段话，也是把我们对人的根本态度找到了。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与朋友交止于信”。依止在哪里呢？我们身为一个领导者，绝对要念念为自己的下属着想，怎么样才能真正帮到他的修养，提升他的心境，不管发生任何事情，都依止在这个仁慈上，不会看下属不顺眼，不会排斥，甚至不会对立、冲突，这个我们就偏离了一个为人君的存心了。所以《太上感应篇》说，“是道则进，非道则退”，我们得守在做人的常道当中。

　

为人下属，这个恭敬太重要了。我们想到恭敬的表现是怎么样？《孝经》讲的，“进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶”，这个是为人臣的忠心。假如上司有不对呢？“亲有过”，我们做，任何时候都要依经典去做，不能随顺自己的习惯，“我这个人的个性就是这样，我偏要这样做”，那他根本就没资格为人臣。所以既然要修行，要依教奉行。

　

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